盖世文学

手机浏览器扫描二维码访问

第84章 八字命理分析八十四（第1页）

六亲理论与技法，在八字命理框架中，与婚姻、健康等一样，自成体系，和格局关系不巨。

所有用格局技法看六亲的方法，基本都不会准确，甚至南辕北辙。

六亲技法，非常简单，来来回回加起来，不会过十条。

简单，不代表容易。

何况第一步，大部分人就跑偏了，并且一错再错，而不自知。

第一步是啥？

认亲。

也就是我们讲的，定位。

要想看明白六亲的情况，先也是最重要的，要能清楚找到并分辨出六亲在哪里，然后再根据六亲的情况，取其象，断其事。

定位，也是定性。

在命理界，六亲定位，向来是争论最多的，其泛滥程度，不亚于旺衰的热度。

之所以会有如此大的分歧，原因在于，大家的出点不一样，但关心程度却一个比一个强。

这涉及到伦理问题，能不关心嘛，牌坊不能砸了。

认错了祖宗，事可就大了。

其中，分歧最大的，是星宫的定位。

我们都知道，在命理界有一个确定性的认知，即年柱为祖上、月柱为父母宫、日支为夫妻宫、时辰为子女宫。

其中，兄弟也在月柱，因为月是家庭，家里不只有父母，还有手足。

好，问题出来了。

既然月柱是父母宫，那月柱里的东西，是可以代表父母的。

这，总没问题吧？

错，问题大了。

在父母家的，都能叫爹妈么？

某人回家，看见隔壁王伯伯在家里坐着，难道直接喊爸？

那是认贼作父。

月柱，只能是辅助。

这里就引出一条理论法则，即宫位，只是辅助。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。