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第八十四章收徒仪(第1页)

胡小飞心里也是一阵由衷的轻松,头一次对老婆当着外人撕他的耳朵,产生了感谢的心情。

在他爷爷借助那场特殊运动,成功灭了胡家嫡系之后,他们想当然的认为,他们已经成功逆袭,成为了胡家的主家。

这也是他们为了大宅院打十几年官司的原因。

他们认为,他们已经成为胡家主系,自然应该继承胡家的产业。

结果最后,大宅院改姓张,胡小飞的心情可想而知。

这也是胡小飞一直看不惯张梁,处处和张梁为难的根本原因。

现在张梁要改村名,算是一拳打到了胡小飞的软肋上。

他真的害怕了,他知道张梁不是吓唬他,只要张梁愿意,真的能够改名字。

这万一要是真的把胡桥村改成张桥村,那他胡小飞就成了胡家的罪人,死了都没脸见胡家祖先。

胡小飞一走,收徒仪式恢复正常。

收徒仪式第一项,祭祖。

由张家的长辈带着,给祖宗上香祷告。

第一排是张梁老爸那一代人。

张梁排在第二排。

主持仪式的是张梁的本家大爷,拉着唱腔宣读祭词,“我张家自先祖福泽公传至现在,已有十代

托祖宗福延,我张家虽无大富大贵,但也殷实有余

今有张家第八代子孙张栋梁,开门收徒,将先祖传下来的手艺扬光大

张家的辈分排序是,明德至善,厚栋任重,高山景行。

张梁是栋字辈,连起来正好是栋梁。

祭完祖,接下来第二项,由保人宣读拜师帖。

保人是周家的老爷子。

周文涛的爷爷,也是胡桥村辈分最大的一位老爷子。

今年九十多了,身体很好,吃嘛嘛香,嗓音洪亮。

“师道大矣哉,入门授业投一技所能,乃系温饱养家之策,历代相传,礼节隆重。

今有张任伟张任山、6景丰、贾树华情愿拜于张栋梁门下,受业学习木匠手艺。三年期满,谢师效力两年。

课艺期间,收入归师,吃穿由师供给。自后虽分师徒,谊同父子,对于师门,当知恭敬。

身受训诲,没齿难忘。

情出本心,绝无反悔。

学艺期间,死走逃亡伤,皆于师无关。

空口无凭,谨据此字,以昭郑重。

主礼人张厚荣

见证人周丙运

弟子张任伟张任山、6景丰、贾树华

公元二o一八年一月一日

于张氏祠堂。”

宣读完拜师帖,张梁带领着新收的四个徒弟拜祖师爷。

拜完祖师爷,收徒仪式算是差不多完成了。

接下来,最后一项就是张梁作为师傅,讲话。

“张家二代先祖本是川蜀新津县一无名无姓的孤儿,被一老乞丐收养长大,为感恩,先祖随老乞丐姓张尊老乞丐为一代先祖,为其传承香火。”

张梁开篇先说的是张家的来历。

“老祖宗长大后,不甘心一辈子做一名沿街乞讨的乞儿,于是立志学艺。

见本地一刘姓木匠虽然辛苦,但衣食无忧,想要拜老木匠为师学习木匠手艺。

因为拿不出拜师礼,只能在乞讨之余,到刘木匠家帮忙,历时三年,终于感动刘木匠,收老祖宗为徒。

又三年,老祖宗艺成出师,又多方寻师学艺,终成名满蜀地的木匠宗师。

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