盖世文学

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第六十四章 如师祖这般人物徒孙也只能打五个（第1页）

这直入心湖的传音，实在是太过匪夷所思。

三人虽皆为道行颇深的老真人，也不免惊了一惊。

要知道，他们三人都是如陆地游仙般超凡脱俗的人物，稳稳立身于五星级领域，虽声名不显于世，也是足以与“天地四极”同列的世外高人。

可叶横舟却偏偏能把自己的神意，以这种神鬼莫测的手段，传入三人心湖中。

三名道人相互对视一眼，都看出彼此的惊讶。

惊讶之余，那手持九节杖的老人有些说不出的感慨，中年道人和山羊胡子则是兴奋中带着喜意。

他们今日本就是为求帮手而来，叶横舟手段高明，自然是件好事。

三人也未迟疑，径直入城，却见昔日繁华的常山城，此时竟是寂寥一片，荒无人烟。

进城后，却见一名负剑挎刀的年轻道人虚影，在官寺门口短暂凝聚出来，他对着三人抱拳行礼：

“见过三位老前辈。”

手持九节杖的老人上下打量着他，看了很久，那张沧桑古板的面容上，才绽放出一丝笑意。

“我辈后来者，果真如此多娇，很好，你很好。”

他挺身上前，用手指了指身旁那位山羊胡子的道人，为叶横舟介绍道：

“这位是天柱山左慈左元放，师承太清一脉，当世内丹派第一人。”

山羊胡子还是那副笑眯眯的神色，只是朝叶横舟打了个稽首，丝毫不显“当世内丹第一”的派头和架子，倒像是个与人为善，逢人便笑的货郎。

接着，老道又指向另一位披法衣，负双剑，携印玺的中年道人，继续介绍道：

“这位是蜀中正一道祖师，张陵张天师。”

张天师生性古板严正，只是微微颔首，表示见过。

老道最后指向自己，惭愧道：

“老道于吉。按道理来说，你该叫我一声师祖，但老道久不履尘世，也未尝有助于太平大业，当不得你如此称呼，你我便平辈论交吧。”

于吉抬眼，仔仔细细地打量了一番叶横舟，欲言又止，最后只是一声长叹。

张道陵前踏一步，开门见山地道：

“我们此行，正是为‘妖祸’而来，望太平道主看在同为道门的份上，暂且襄助。”

于吉则为叶横舟解释起了此事的原委。

“妖祸”虽是始于西汉哀帝时期，但“西王母”这位尊神的活跃，却是自先秦时期便已有端倪。

道门乃是上古练气士的正统传承，深知颛顼帝绝地天通之后，上界神明皆已远走，未有存世者，自然对这位神秘莫测的“西王母”多加关注。

在王莽离世后，道门内部诸多法脉对“西王母”的警惕更是到达了极点。

他们从这一战中，已经清楚地认识到，“西王母”乃是一种以香火信仰为食的奇异存在，且寄宿在龙脉气运体系中。

所以，?最有可能存在的地方，便是昆仑天池。

昆仑乃中土三山龙脉的源头，昔年黄帝乘龙飞升之时，就将自己的仙蜕与昆仑地气结合，从而滋养中土三山龙脉。

从此以后，昆仑不仅占据地气，亦是历代王朝人心信仰，气数国运之所寄，这股地气与信仰结合的力量，莽荒原始，狂暴难驯，令昆仑之巅的天池，成了修行界的禁地。

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