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十八召婉恶初现（第1页）

造火不及一载，父神开始着手造水。水的取材不难，只是需要特别细心认真地在各个星球辨别最好的水质，每星球取一小晶瓶水。此时召秀、召南落地已两百余载，因召秀性子较懂事明理、做事认真负责，又是自然元素所塑，父神便带着他外出取材。

对此，召南略有不满，召秀被父神领着外出办事历练，召婉能贴身跟在母神身边，只有自己在法峰跟着各位主事学习，他觉得父神母神不太待见自己。某天召秀又跟着父神外出，召婉回居住的小院拿东西，看到召南阴郁着脸，右手轻扬，对着院子里的花草泄，她笑了：“召南，怎么啦？父神又不带你出去啊？都怪你自己脾气不好，做事总有自己一套不听话，父神不喜欢你自然不带你出去啦。你对这些花草洒泥土也没用，淹没了它们母神会责罚你。”

召南狠狠瞪了她一眼，右手指向她，一波尘土便朝她飞了过去。召婉因浊息毒素最重，落地后性情乖僻，母神只教她法理，尚未教她武功术法，她自是无力抵挡召南的攻击，一下子身上头上全是尘土，灰头土脸狼狈不堪，一下子哇地哭了出来：“该死的召南，我好心提醒你，你还攻击我，你不识好歹，我告诉母神去！”说完哭哭啼啼地跑出了小院。

片刻后，侍女来唤召南：“小神君，母神唤你，请到别院见母神。”

召南的性格倔强自我，但一向敢做敢认不怕事，便气冲冲地跟着侍女见母神。母神正在喝茶，看着他气鼓鼓的样子笑了：“怎么啦？与谁生气？为何欺负召婉？说来听听。”

看到母神，召南气已经消了一半，但还是把脖子扭向右肩，抬起下巴气冲冲地说：“父神偏心，只带召秀出去，不带我出去，是不是你们觉得我能力不及召秀？也不及他听话？你们只喜欢听话的人是不是？我就是这样不讨喜，你们不喜欢我，干嘛还造我？”

母神站起来，伸出手轻轻地扳正他的脸：“孩子，每个生命都有自己的性情，也有自己的使命，你就是你，无须成为别人，也无须模仿别人，土元素和自然元素又怎么会相同呢？相同又何须造两个？正因为你们不同，所以他是召秀，你是召南，我和父神对你们的爱是一样的，并无任何偏颇，只是你们属性不同、自身所长所短也不同，对你们的训练自然也不同，这与偏心与否无关。父神会带召秀出，是因要到各个星球取水元素汇合，召秀由自然元素塑成，对水元素熟悉能打个下手。你是土元素，见到一池水，你若跳进去洗个澡，那池水还是清水吗？把取好的水交给你，依你这捣蛋的性子，你拿手搅一搅，那水还能用吗？看来是我们法峰的池水不太好用，召南想到别处洗澡啊。”

召南一下子绷不住了，知道母神在逗自己，不禁轻笑了一声，又赶紧“哼”了一声，闭嘴不语。

母神知他理解也消气了，便正色道：“母神知你是因想偏了生气，但为何会想偏，仍是你需要反思的问题；召婉虽出言不逊，但毕竟你作为兄长也须让着，知她未修术仍以术法攻她，是气量不足，也无爱护弱小之心。去后山金盆思过，愿你经事能长进。”

召南又“哼”了一声，转身出了母神的别院，走向后山领罚。

“召婉，召南遇事思维不畅，你身为女子不懂贤良，言语上讽刺煽风，挑起是非，心术不正，对兄长缺乏敬重，目无尊长。把《论德经》抄百遍。”母神转身对在一边看热闹的召婉说。

看召南受罚正兴灾乐祸的召婉，不曾想自己也会受罚，脸都青了：“母神，我只是如实说话，哪有讽刺煽风？召南那么不懂事，哪能当兄长？”

母神左手衣袖挥了一下，虚空中出现浮影，召婉在院子对召南的所说所为都一一浮现。召婉脸又青了一下，低着头领罚去了。母神叹了口气，想来塑五行不易，调教的路更艰难。

五行在得父神母神助力上皆是一般无二，同样是父神母神所塑，注入设置好使命、生命力和灵力的灵珠，同样是好容貌。元素虽是只用于塑身，但以形存在，自身元素特性对成形后的化身影响依然不可小觑。比如容貌上，火召婉因由浊息毒素最重的元素塑成，相由心生，自身的先天负重依然让她保持不了父神母神塑的好容貌，成形后只能保持五成，不同于召秀、召南，父神母神塑的容貌怎样成形后便怎样。

性情上，召秀明理通透较懂事，召南自我倔强、吃软不吃硬，召婉自我自私又好强、心硬。比如说一件事情做不好，被父神母神批评了，召秀会很难过，觉得自己怎么让父神母神失望了，一件小事也做不好，然后默默努力，希望这样的事不要再生，下次一定要把事情做好。召秀对自我要求较高，自尊心强也敏感些，所以会给自己压力令自己进步，希望不给别人添麻烦、不要令信任自己的人失望。召南嘴硬，会说：“我觉得这样也挺好，为什么只能是那样子？”但私下会偷偷研究如何把这件事做好。召南对谁都不会是心悦诚服的样子，看起来倔强好斗，其实心能听得进意见也会改，只是嘴上不服输。而召婉则是“我觉得我做得很好，是你们不懂欣赏罢了，还批评我。”然后与别人讲自己做得如何好，听她的小跟班吹捧她优秀，听不进异议，自我自恋，是召婉的性情。

身是自己所塑，理为自己所教，母神如何能不知他们性情？只是为万物万灵，这条路纵使艰难，也要以慈悲和爱沿行，只能如此。

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