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三十三召婉骗铭恩借神树净化（第1页）

法峰共有1o8层，每层有一位负责统管事务的主事，这些主事都是宇宙尚未有父神时得天道能量修成的生灵，是第一批生灵，他们都被天道对母神的爱和宠溺能量穿透、滋养而化为生命，这些生灵修成后皆无比纯净、正气、忠诚、不愿意离开母神。他们见证了父神的落地，也见证着父神母神的爱情，父神造法峰后，他们便成了各层的主事，在领到主事身份令牌时，他们皆自愿把自己的心化为一颗圆珠奉给母神，愿以生命意志守护父神母神和宇宙的安好。故母神手上常拿着一串1o8颗无比好看的念珠，那串念珠其实便是由主事们的心化成，母神每天随身携带，是时刻通心各位主事，也是护佑他们安好。

1o8位主事虽是法力强大的上古正神、善神，守护法峰尽自职自是没问题，自建法峰至今一切也安好。但有一件事却令主事们甚头疼，那就是四行，初时先造了召秀、召南，召秀还好点，与主事们能和平共处，但召南性子倔，落地后便不太好对付，虽然不会为难主事，但主事们想管他，那基本上是不可能的事。有一次父神母神外出取材造火，召南便因事与一位主事闹性子，那位主事是位由桃树修成的老翁，法力自是比召南强，却想着他是小娃娃又是五行之一不好与他斗法，生生让召南以术法把人家三分之一的地方撒满了尘土，把那些工作人员弄得灰头土脸。

召南只怕父神母神，但父神好脾气一向也只教他们武功术法，不是大事不会对他严厉，真正能令召南自内心又怕又敬的只有母神，不论召南闹什么性子，母神总能在举手投足间轻易修理他，又化解了他的蛮气。自此之后，主事们皆请求，如果父神母神要外出又不捎上召秀、召南时，得想法子拴好他们。后来父神想了个法子，为母神造了个傀儡身，每每外出时日较久，便把傀儡身置于别院，说母神在别院闭关多少时日，大家各司其职。

母神外出和母神闭关性质自是不同，外出嘛，远水救不了近火，闭关就不同了，随时可以出关，因为如此，召南收拾主事的事件就甚少生了。后来又造了火和水，水的性子乖巧纯良，主事们都喜欢他，他倒是没闯过什么祸。但火召婉就不同了，那张嘴和做事风格让主事们遇到她都要兜路走，否则遇着她便免不了听她胡言乱语，或被她现什么好东西要了去。于是，为保主事们能心安做事，四行落地后，父神母神若外出，只要当夜不回的皆会设置傀儡身于别院，保主事们太平。对于主事们来说，提起年少时的召南和现在的召婉，总让他们忍不住怀念自己年少时的单纯时光，这些上古正神们总是忍不住感叹，现在的少年神仙怎么这么难对付？母神要调教这四行，实是甚难、甚难，母神这么不容易，自己要好好做事为母神分忧。

傀儡身是父神依照母神模样造的，虽不完全，但也很神似了，不完全倒不是父神术法做不到，而是不想太一致，以免带来不安全因素，反正只是做个镇摄作用，神似足够了。傀儡身不用时只是一具人像雕塑，只能由母神施法启动，置于别院时，能受母神指令简单活动，近身自能现有异，但在别院外看便看不出任何端倪。每每母神设置傀儡身，四行和神兽皆以为母神在别院闭关，倒也乖巧许多，至少没怎么给主事们添麻烦。

次日一早，神兽铭恩还趴在树下打盹，便感应到仙罩被撞击，警惕地赶去一看，只见召婉提着一篮子仙桃正摸着脑袋，看到他喊：“铭恩，原来这里有结界啊，你快让我进来，疼死我了。”

铭恩化为人形，把手一挥，解了仙禁，看着她说：“这里自然有结界，这是神树神果所在之地，一般人来不了。”

召婉抚着脑门，皱着眉说：“那昨晚怎么没现？”

“我带你进来的，你自然现不了。”

召婉心想，原来这样，看来这里是没办法自由进出的，要想法子让铭恩把进入结界的咒语告诉自己才行，便赔上笑脸说：“给你桃子，这是我一早去桃翁的果园摘的，你知道那老头可不好相处，把桃果看得跟宝贝似的，平常要几个都不乐意。这桃子要是普通神仙吃了是能增长功力寿夭，我们五行又无寿夭，图他什么，不就吃他几个果子，他还真是小气，总给得那么不乐意。”

铭恩知道桃翁桃主事，他不是小气果子，而是因那桃子给生灵吃有益且能治病，召婉纯粹就是因嘴馋总是去摘，且摘了从不珍惜，有时随口一咬便弃了，召婉的暴殄天物让他甚是心疼，又不好因此等小事惊扰母神，只能防她像防小贼一样，其实又有哪位主事不防召婉呢？正因为这样，召婉这样待他，才让他受宠若惊，虽说他捣蛋起来也让主事们害怕，但主事们对他的怕和对召婉的怕，他知道不同。不论如何，召婉这样诚意满满地一早摘了桃子来给他，他还是要领情的，便说：“谢谢召婉，我若想吃桃子自己找桃翁讨便好。”

召婉很自觉地在神树下坐下，从篮子里掏出一个桃子递给他，又自己拿了一个啃开了：“我们一起吃桃子。”

铭恩也只能坐下和她一起吃桃子，奇怪的是，今天召婉吃得很慢，竟把桃子啃得干干净净的，没有像之前只咬一两口便扔了，铭恩心想，如果她每次都能这样吃桃子，估计再找桃翁讨桃就没那么难了。

召婉吃完两个桃子，从地上站起来拍拍手说：“我也回去了，一会母神召了几位主事议事，我去帮帮忙。”

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