盖世文学

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第88章 病房论道（第1页）

＂评书里呀，不都这么说吗？＂吴春雨反问赵昕：＂老师，不对么？＂&1t;p>

赵昕笑着晃了晃头：&1t;p>

“这个问题还是叫你的凌老师回答吧，她是专家。＂&1t;p>

凌姗笑了，她对吴春雨说：&1t;p>

＂专不专家的无所谓啦，不过你既然说到这个问题了，我还真得说几句。＂&1t;p>

＂吴春雨，这先要弄清两个概念，就是什么是君子、小人，什么是仇。＂&1t;p>

“那你先说说什么是君子小人吧？＂&1t;p>

凌姗问吴春雨。&1t;p>

吴春雨皱起眉头想了想:&1t;p>

"君子就是够哥们，能为朋友两肋插刀的人呗。那小人呢，小人就是总是想法去坏别人的人呗，像教导处……＂&1t;p>

吴春雨想说卢非。可话说一半就又觉得似乎不妥，便把后边的话给咽下去了。&1t;p>

＂嗨，就是这么个意思吧。＂&1t;p>

凌姗点点头：＂那什么是仇恨呐？＂&1t;p>

＂仇……仇…？＂&1t;p>

别看这个词常挂在自己嘴边上，可真说起来吴春雨还真说不明白了。&1t;p>

他吭哧了半天也没想出怎么说，最后不得才对凌姗含糊地说：&1t;p>

＂反正，反正谁坏我，谁就是我的仇人。＂&1t;p>

吴春雨说完，也想听听自己的理解对不对，所以他静静地看着老师，等着凌姗的反应。&1t;p>

然而凌姗却没有任何表现和反应，脸上表情很平静。&1t;p>

“老师，我…我说的不对么？＂&1t;p>

“哦。这样理解太片面了。这个问题得这样看…＂&1t;p>

凌姗这才拉回思路对吴春雨说：&1t;p>

＂吴春雨，要弄清这个问题，你先要弄懂什么是君子，什么是小人，以及什么是仇恨。＂&1t;p>

＂可能这问题说来话有点长，但我简单地给你讲讲吧，对你现在的心情听听还是有好处的。＂&1t;p>

“君子”和“小人”概念的提出，是历史上儒家思想体系中两个非常重要的概念。君子与小人二者的区别，早在孔子的《论语》等着作中就有很明确的论述。＂&1t;p>

＂这论述很具体，不是几句话能概括出来的。总之吧，概括主要内容，它有十个方面。＂&1t;p>

凌姗开始一个个地掰着指头说：&1t;p>

“一丶胸怀；二丶价值观；三丶毅力或叫韧性；四丶公私态度；五丶善恶标准；六丶抗骄能力；七丶敬畏心；八丶看问题角度；九丶担当。十、独立性，这十个方面。＂&1t;p>

吴春雨有点惊讶：＂要求这么高呀？那又有几个人能做到呀？＂&1t;p>

凌姗点点说，＂要不怎么说做真君子难，君子不容易当呐？孔子在书中列出了很明确的标准。&1t;p>

就说这‘君子坦荡荡，小人长戚戚｀吧，它出自于《论语·述而》篇，意思是说君子心胸要开阔，要能够包容别人，只有小人才斤斤计较，患得患失。＂&1t;p>

就这一条要做到就比较难的了。＂&1t;p>

吴春雨似乎多少明白了一点。但他没说话，还在想着自己的心事。&1t;p>

凌姗知道他在想什么。所以也不去问他，索性就继续往下说：&1t;p>

＂这里第二个问题讲的观点是＇君子喻于义，小人喻于利＇。＂&1t;p>

＂说的就是做为一个君子，做事就必须要有是非观念，要能够明辨是非。而小人做事则不然，一定会把争名夺利放在位。＂&1t;p>

＂这第三点韧性，说的是做为君子，即便是再困苦，哪怕是陷于困境，也能够去固守自己的志向，不会放弃和半途而废，会坚持自己的理想去奋斗追求。而小人则不然，一旦遇到苦难和挫折，就会改变和放弃志向，甚至去肆意妄为。＂&1t;p>

＂另外的六个方面，分别是说君子要有公正之心；不徇私护短；要成人之美；不帮助坏人做坏事；要不骄傲不自满，要尊重德行高的人，倾听长辈的教诲；遇到问题的时候要冷静，先从自己的身上找找原因；看人要全面地看，客观地分析，不能一点一事地去看人就给人下定义。同时还要能够接受重任，有担当。＂&1t;p>

凌姗这么一解释，吴春雨就听明白了，他不由得顺口插了一句：&1t;p>

＂这孔子咋这么厉害呢？＂&1t;p>

凌姗笑了笑：“要不怎么叫至圣先师呐。我这还有最后一点没说呐。那就是关于独立性的论点。＂&1t;p>

＂独立性？＂&1t;p>

＂什么叫独立性你懂么？＂凌姗就势问吴春雨。&1t;p>

吴春雨想了想，便求证地反问凌姗说：&1t;p>

“是不是自己能做的事就不要依靠别人了？＂&1t;p>

＂对。可这只是其中重要的一部分。孔子说的独立不仅是指的行为，也包含意识方面。就是说，君子一定要学会独立思考，具备独立思考问题的能力，遇事都要多问一个为什么？不能别人说什么就是什么，要用思考去验证，要有自己的见解。这才是君子既能融入大环境，又能保持自己的独特见解。&1t;p>

“那么，反之，与这十点相悖的，那就是……？＂&1t;p>

说到这里，凌姗停住话，看着吴春雨。&1t;p>

吴春雨不假思索地说：&1t;p>

＂那就是小人了呗！＂&1t;p>

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