盖世文学

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第四十九章 苏仙岭（第1页）

第二天一早就被师娘叫醒再度踏上苏仙岭，道士安排她们住在观外后面的山腰处一栋用泥巴砌成的小屋，旁边由竹子围城一圈的篱笆，屋顶上铺满了稻草和木板。这里地处偏僻，周围都是绿竹，这倒不失为人间仙境，荷花觉得古代的竹林七贤就是住这样的房子，看着荷花欣喜的样子，师娘交代荷花一番后说是要找观主谈点事情，说完就出门了，荷花独自坐在屋里的板凳上，一路劳顿让她已经好有好几天都没有洗漱，荷花烧水沐浴，洗完了澡全身通透。荷花换上了桌子摆在床上的道袍，这是师娘出门前交代的，在这里要她穿上道袍并要她不许乱走，荷花坐在灯下拿出玉梳细细梳理起秀来，这还是腊梅临去广州前送给她的，说要她睹物思人，荷花慢慢梳理着头，她拉直自己头横在眼前查看，透过油灯细看自己的头，头脑里却在思考秦壶秦老爷子到底是何许人？她曾经问过师娘和师姐，但她们对此总是三缄其口，她也就不好多问，但从目前的情况看来，这人非常不简单，自己的手术就是他完成的，他总感觉这个秦壶太过神秘与以前接触的人很不一样，又想起光头师傅曾经说过的，郑家后面大有来头，难道光头师傅说的那个高人就是秦壶吗？通过她的推理基本可以得出这样的事实，就是自己多年来喝的汤药一定与此人有关，因为师娘那点三脚猫的医术荷花还是了解的，这次要她们如此匆忙赶往广东这里面肯定有着不可告人的目的，而且多少与自己有关，按道理说她们应该去长沙与师父和桃花聚会才是，何况师父和师娘这么久都没有相见，而且师娘平时看师父看得非常严，生怕他在外面拈花惹草，可这回即便路过株洲都不进长沙城，株洲离长沙也不过十几里路，难免不会让人产生联想。他们夫妻虽然谈不上举案齐眉可也是长相厮守啊，这里面有太多的不合情理和不可思议，因为师父曾经说过师娘防他就如同防贼，任何女人去接触师父师娘都是剑拔弩张的样子，而现在师父独自在长沙不正是师娘忌讳的吗？还有桃花那里到底情况到底如何也不晓得，记得上次她曾经试探地问过师娘，但被师娘用各种话题岔开，能让师娘放下师父的唯一理由只有是这件事比任何事情都重要，会有什么事这么重要呢？除了性命攸关外就是金钱或者是情人，荷花素来晓得师娘是没有大志愿之人，而且荷花明显感受到师娘与她的这位师伯关系很不一般，总给人某种说不清道不明的感觉。如果说这个秦壶是一个民间医术高人，拥有如此高明医术的人应该是隐居才是，但似乎他对政治的兴趣不低，而且郑家如此大势力对他也是敬畏有加。荷花越想越百思不得其解，后来干脆就不想了，爬到床上不久就睡着了。

一觉醒来，已经是中午，荷花现师娘一夜未归，她起床洗完脸独坐在门口看着外面的春色，难得一个晴天，金色的阳光透过竹林看得特别舒服，何不趁此机会出去游览一番，荷花兴头十足走出屋外，可没一会颇感无聊起来，再美的风景无人相伴也是无趣，行至三绝碑前看到秦少游的《踏莎行-郴州旅舍》，何为三绝？是北宋同一时代的三大名家在此留下他们的作品，分别是秦观写的词，苏东坡提的跋，米芾写的字，上书：。

雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？

这词荷花早就会背，此刻看到源地让她兴致盎然，她嘴里在念完这词后在想这当年秦观好歹也是一个大才子，被贬到此觉得如此委屈，何不辞官远去好得多？受了气，个牢骚有什么屁用？写的再好也不过是一堆牢骚，难怪古人称这些读书人是文人骚客，果然不错，就是一群只会牢骚的没用的人，堂堂七尺男儿，此处不留人自有留人处，天涯何处不是家？真是蠢到家了，突然间她拍了自己脸一巴掌，心说自己不也是愚蠢之极吗？明知去广州可能是个圈套，自己干嘛还跟着师娘往套里钻？现在不就是难得的机会吗？可转念一想逃跑倒是容易可两个师姐该怎么办呢？又一想可如果她连自己都保护不了又如何去保护她们？想到这里她转身快地向小屋走去，路上在想一个问题就是该往哪里逃？去何处安生？

刚回到家就看见师娘回来，师娘关心地问：“闺女，你昨晚睡得怎样？吃了东西没有？”荷花故意伸个懒腰说：“师娘，我昨天晚上等了你一夜，你怎么才回来啊，我蒸了红薯在锅里，你要是饿了就去吃。”师娘不住地点头说：“还是我闺女好晓得疼我，跟那些臭道士打了一夜的字牌（字牌：流行于湖南地区的一种纸牌），一个屁都没给我吃！老娘吃饱了晚上一定要把钱搞回来。”荷花说：“怎么？你晚上还要出去啊？外面太乱了我一个呆子家里害怕呀，要不你还是带上我吧？”

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