盖世文学

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第95节（第1页）

很明显，在“金钱”这一块，时之政府是彻底盯上她了。

不过身为霸道总裁，秦寻真无所畏惧，想要分得大蛋糕，自然得有所付出，不经历刀光剑影，怎么登王座之上？

无论对方来阴谋阳谋，她接着就是，左右不过是些老掉牙的套路，在折腾也翻不出她的手掌心。

故而，她老神在在地进行普通的日常，安分守己地过好日子，又告诫刀剑们稍安勿躁、循序渐进即可。

于是，在“循序渐进”之中，众刃学会了佛系，又在佛系日常之中研究起了《母猪的产后护理》==

不得不说，编纂一本似是而非的书籍，是一件极其耗费精力的事儿。

尤其是“见缝插针”这项技能必须点亮，要把一些“名言警句”编排其中，让刃明白个中意思，又不会引起审神者的警觉。

为此，歌仙兼定简直愁秃了头。

当扒掉脑袋上的第三撮紫发后，歌仙兼定放弃治疗，向同僚们发起求助。这求助一开，就好比捅了马蜂窝，众刃集思广益，一晚上就纂出了半本书的纸张。

歌仙兼定感动至极，发誓要把这些整理成册。都是大伙儿的智慧结晶，怎么能随便舍弃呢！

他打开了“青江”刀派的“作文”，准备进行批改。

笑面青江：【歌仙殿，见字如见面，私以为《母猪的产后护理》与审神者锻造刀剑等同，要给予生产方爱的鼓励和细心的照顾。】

【比如，我们把这头生产的母猪想象成一位锻刀的审神者。】

【母猪生小猪就好比审神者锻刀，都要付出汗水、力气和紧张的心情。一窝十头猪就好比锻刀十小时，出货必然是好货，不仅是母猪，就连审神者也心情愉悦。】

【一窝生一头好比锻刀锻重复，之于母猪是喜悦，之于审神者未必是美。】

前半段正常无比，后半段疯狂至极——

【母猪生小猪，且不会将猪崽压死；审神者锻重复刀，却有可能将刀扔刀解池。在这种情况下，我们首先该怎么做呢？】

【第一步，当然是保下小猪，就像保下我们的同伴一样。】

【第二步，安抚母猪，就像安抚脸黑的审神者一样。】

【第三步，为母猪播放音乐可以使母猪感到快乐，夜晚与审神者一起蹦迪也可以缓解审神者的心情。】

【第四步……第五步……第六步……】

笑面青江详细罗列了“蹦迪杀人法”的步骤，与《母猪的产后护理》相互糅杂，若是不仔细看还真看不出来这薄薄的两页纸居然如此丧病！

虽通篇皆是“母猪”、“猪崽”的字眼，但这内容细读之下着实恐怖至极！

歌仙兼定脸色复杂地搁下纸张，拿起了第二份“作文”——出自“长船”刀派烛台切光忠之手，字迹清爽流畅，让刃观之舒心。

烛台切光忠：【歌仙殿，《母猪的产后护理》一书应当与《牛郎的自我修养》想结合。母猪虽然是猪，可它的本质是“母”。只要是“母”，就会有“母性”，而“母性”，除却付出爱，还有“需要爱”这一主题。】

【比如，我们可以把生产后的母猪当作一位长期缺爱、不懂去爱、更需要爱的审神者。】

【因为长期缺爱，母猪和审神者一样，会感到惶恐、抗拒、反抗，甚至在自闭中变成一个变态。】

【变态不懂什么是“爱”，所以他们会像产后的母猪一样，得了狂躁症，心情抑郁，母猪护崽，会无差别攻击想要靠近的人；审神者缺爱，会肆无忌惮地搞破坏。】

【而这时，我们就要让母猪感受到爱，也要让审神者懂个明白。】

【哄好母猪譬如哄好审神者，用言语安抚、谄媚、诱哄、欺骗；用行动关心、效忠、宣誓、下跪；用眼神勾引、挑逗、暗示、迂回；在取得信任之后，你就可以像剁掉母猪一样，把刀子捅进他的后背！】

烛台切光忠详细罗列了“牛郎情杀法”的步骤，与《母猪的产后护理》相互糅杂，要是不认真看谁特么能想到这一页纸的内容会如此可怕！

歌仙兼定不寒而栗，哆嗦着手将这几页纸放下，赶紧喝口热水压压惊。

天呐！他的小伙伴们都是怎么了？

不就是编纂一本《母猪的产后护理》吗？为什么成了《杀死渣审的365种方法》？

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