盖世文学

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第一章 家徒四壁（第1页）

“破旧的席子，破旧的被子，破旧的窗子，破旧的墙壁”玉独秀喃喃自语，睁开眼帘，这一切都是破旧的，就连自己身上的衣衫，都是破旧的。

这是一个茅草屋，很老套的茅草屋，玉独秀很肯定，这种草屋早就消失在二十一世纪了。

茅草屋一词，在二十一世代表的老旧，贫穷，以及饥寒辘辘。

“这是在哪里？”玉独秀想要坐起身，却不曾想脑子轰然一声巨响，巨大的疼痛让大脑瞬间休克，陷入了自我保护系统之中。

不知道过了多久，玉独秀缓缓睁开眼睛，面色苍白蜡黄，嘴唇干涩，身为一个修行之人，夺舍重生这种事情并不是不能理解。

玉独秀前世在末法时代，就是一个追寻大道的苦行者，不过那一个世界万法具末，也不知道那一方天地生了什么动荡，突然间所有修行法门，登天之路据都在一夕之间被抹除的干干净净，从此世间再无仙神传说，那永生不死的神灵，也只是一个笑谈而已。

前世玉独秀一生苦苦追寻长生大道，也不过是气海刚刚诞生气感罢了，诞生气感，说起来很牛，但在那个枪炮横行的世界，武功再高也怕菜刀啊。

产生气感，一个打十个没有问题，不过杀人犯法，科技那么达，区区一个产生气感的修士，再厉害也躲不过卫星监控的锁定。

所以，产生气感也不过是比普通人身体强健一些罢了，最多是百病不生，要是干点什么侠以武犯禁的事情，那是绝对逃不过枪炮火箭弹的。

作为坚信这个世界有神仙存在的修道人士玉独秀，对于夺舍重生自然不会太过于惊异。

只是缓缓地抬起手臂，这手臂也太瘦弱了吧，简直就是皮包骨头，非洲难民也比这强啊。

整个手臂看起来只剩下骨头覆盖着一层黄的肌肤，身上的衣衫浆洗的白。

玉独秀额头出了一层细细的汗水，根据这个身体原主人的记忆，他还有一个从小相依为命的妹妹。

茅草屋在风中摇摇欲坠，还好今日天气晴朗，惠风和畅，不然遇见大雨定是要遭罪了，这茅草屋根本就防不住水。

动作艰难的做起来，玉独秀只感觉自己的胳膊，手臂，胸口肌肉无一不痛。

记忆中玉独秀的父母早就死在几年前的一场瘟疫中，那场恐怖的瘟疫席卷了整个王朝，这小小的村子也未能幸免于难，整个村子几百口人，十去七八，只剩下几十人还活着，老幼青壮都有。

那场瘟疫来的突如其然，莫名其妙，简直就像是狂风暴雨一般，瞬间席卷了整个王朝。

听村子里面幸存的老人说，那是大神通修士在斗法，玉独秀抬起头仰望星空“这就是修士的力量吗，人命如草芥，众生俱为蝼蚁”。

慢慢的挣扎站起身，玉独秀活动一下身子，这个身子的原本主人也叫玉独秀，乃是王朝的一名书生，年仅十二岁，据传说玉家的祖上乃是王朝的重要人物，后来不知道什么原因被嫡贬回乡，想必是在权力斗争中站错了队伍罢了。

缓步走到屋子外的米缸前，硕大的米缸此时空荡荡的，只有一些残存的野菜，也不知道被挖回了多少天，看起来蔫头耷拉脑的。

推开门，走出屋子，明媚的阳光照耀在身上，感觉分外舒服。

玉独秀打量了一下院子，院子中没有丝毫的野草，看起来颇为平整，想必是自己那个妹妹的功劳。

观看过这个原身主人的记忆之后，玉独秀暗骂了一句废柴，这原身的主人从来都是双手不沾五谷之事，整日里死读书，家里所有的杂活都交给妹妹去做，最令玉独秀鄙视的是，这原身的主人居然还要靠着妹妹挖野菜养活。

“玉独秀，你病好了”隔壁的栅栏上伸出一个脑袋，脑袋上显露着一个不断晃动的鬓。

这个年代，不论是男孩还是女孩，都要将头做成垂髫的。

在玉独秀的记忆中，这个男孩是隔壁李大叔家的儿子，最是好动无疑，山上撵兔子，树上掏鸟窝，没有他不做的。

“原来是小虎子，今个天气这么好，怎么没去山上掏鸟窝”玉独秀和颜悦色道。

谁知那虎子闻言却是皱了皱鼻子，瞥了玉独秀一眼“百无一用是书生，还要自己的妹妹养活，窝囊废”。

说完之后收回脑袋，再也不去理会玉独秀。

玉独秀闻言苦笑的摸了摸鼻子，好吧，他此时竟然无言以对。

站了一会，玉独秀就感觉自己的身子在微微颤抖，体内气血虚弱，竟然有些虚脱的征兆。

大病初愈，不敢再随便溜达，走进屋子，看着家徒四壁的屋子，玉独秀的心情却是好不起来。

玉家的屋子分为内外两层，外面的一层是烧火做饭的，隔壁是睡觉用的。

屋子中两张床，玉独秀与自己的妹妹睡在一起，在这个卧室内，最显著的就是有一人高的书籍。

书籍看上去很是古朴，显然有些年岁了。

玉独秀坐回床前，看着这古朴的书籍，上面全都是儒家经典，但却吸引不起玉独秀的兴趣。

“百无一用是书生，百无一用是书生，这是何等可悲可叹啊”玉独秀手捧书籍，轻轻抚摸，眼中露出一丝丝回忆。

此时这具身体原主人的残存神魂正在飞消散，想必是这些书籍勾动了他的一丝想念，这些书籍陪伴了他十多年，乃是他十多年的心血之所在。

终于，脑海中的所有残魂都瞬间消散一空，陈九回过神来，将书狠狠的摔在床榻上“百无一用是书生，想要读书出人头地，乃是何等困难，这书呆子自幼读书，却始终未曾有童生的功名在身，我如今鸠占鹊巢，对于这儒家的经典却是半点不通，如今最要紧的是填饱肚子，谁还会有精力去钻研儒家经典”。

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