盖世文学

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第68章 灵修之道（第2页）

古之英雄暴毙，天才夭折，妖者被诛，修者入魔，即是为血狱所囚，灵气本非实体，借人躯体行人事耳。

修行境界

巫妖二门称通灵境，御灵境，化灵境，仙灵境，神灵境。

玄门则称灵犀境，伏云境、化龙境，长生境，混沌境。

修行四关人欲，血狱，轮回扣，神罚天劫。

生灵犀，入灵道，入灵道者知天地不仁，世事无常。知灵气之浓淡，收之纳之，恪寻修行之道，是为灵犀境。

克人欲，则入御境，入御境，乃生奇妙灵术，可御风伏云，是为伏云境。

破血狱，入化境，入化境者人间成其圃，天地作其炉，受用之灵气涓涓不绝，吞吐自如，可化身圣光神象，可泽润众生，是为化龙境。

解轮回，入仙境，入仙境者，诸道入而出，灵气来而往，变化莫测，长生不老，是为长生境。

受神罚天劫，方具神格入神境，入神境者化身天地洪荒，一张一弛，一呼一吸，自可创世造物。是为混沌境。

各门各境界修者称呼不一，曰

儒门，书生，君子，贤者，圣人，神。

道门，道士，法师，真人，仙人，神。

佛门，和尚，罗汉，菩萨，佛，神。

墨门，侠徒，侠士，侠魁，侠尊，神。

妖门灵兽，妖兽，大妖，妖仙，妖神。

巫门，巫奴，巫师，大巫，巫仙，巫神。

外门武夫，武师，武魁，武尊，武神

…

另有阴阳门与道家类似，法家、纵横家、兵家等，不再讲究称呼。

子不语怪力乱神，儒门弟子不得练习一切巫灵法咒，须内修心外炼体，唯二奇技便是仁心诀和圣光剑法。二者相辅相成，炼就五德仁心，仁心御剑，剑生圣光。圣光剑大体分为七境

剑生微光，即入下品君子境，

微光炽白，即入中品君子境，

炽光化玉，即入上品君子境。

玉光生青芒，即入下品贤者境，

青芒幻龙影，即入中品贤者境。

龙影化圣象，即入上品贤者境。

圣象铸玄光，即入圣人境。

…

以上便是灵修之由来及法门。

入了清风书院便是入了儒门，自此，石长生、谢仲、林书鸿、韩松四人同窗共舍，共习文武，共修灵道。

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