盖世文学

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第627节（第1页）

他是魔修，不是魔族，故而对魔族不会有兔死狐悲之感。

笑弥勒道：“若玉洲全胜，当奉祝贺。”

波旬咧嘴笑道：“若玉洲惨胜，那就怪不得我等落井下石了，弱肉强食，物竞天择，本是修行正理，归墟教乃魔门本源，合该入我门下，同理，禅渡宗是你们秃驴一脉，我保证不会插手。”

用禅渡宗换归墟教，他却是打的好算盘。

笑弥勒也不揭破，而是道：“道本是佛，太上教与我佛有缘，合该引渡众生入空门。”

“天庭走的是香火神道法门，我不与你争，六道宗的名字也跟你们秃驴有缘，我也懒得管，但剩下的龙傲宗、瀛仙宗、羽化宗、万兽宗却得入我门下，嘿嘿，三教你们占了两教，却是得了大便宜。”

天庭早被魔族刮得没油水了，论积蓄甚至不一定比得上瀛仙宗，但笑弥勒也不在乎这点，万兽宗落入妖族手里，对方想要从上面咬下肉来，得先问妖帝答不答应。

说到底，双方在这里划分区域，是为了防止彼此在争夺上发生冲突，而不是划分战利品，至于最后能抢到多少，还得看各自的本领，粥多僧少，没必要在抢到利益前就闹窝里斗。

“我佛慈悲，禅渡宗据玉洲宝地，却至今未有人晋级虚空，可见他们的路走错了，同为佛修，老衲有责任也有义务引领他们回归正道。”

笑弥勒一脸我不入地狱谁入地狱的表情。

波旬嗤笑一声，禅渡宗建立的时间还不到你活过的岁月的零头，没有人晋级虚空是应有之理，但他懒得为这种事跟对方争执，只是道：“我辈行事不求虚名，可不像秃驴你这般虚伪，干强盗行径还要找个大义的名头。我只知道，迄今为止，所有的圣人都出自创世九洲，可见你我想要更进一步，证道成圣，最好也是走前人走过的路，过去三教六宗将自家地盘护得紧，令你我没有插手的机会，眼下便是最好的时机，不可错过。”

笑弥勒正要开口，忽见天际出现一道白光，幕天席地汹涌而来，吞没万物，生机不存，以他的灵识，竟也窥探不出对方的底细。

“是高手，来者报名？”

笑弥勒与波旬顾不得彼此立场芥蒂，同时出手，佛魔联合，生生不息，衍化无穷无尽之力，而且连这方天地的意志都主动相助两人，调动所有元气汇入两人的极招之中，令其威能突破到两人从来不曾达到过的强大境界。

然而，白光中传来一缕平平淡淡，毫无感情的声音。

“你们，太渺小了……”

灭世之光吞没一切，所有反抗都没有意义，在“无敌”面前，强大只是一个笑话。

佛门三界，欲界，色界，无色界，乃至其余三十三天世界，咸归虚无，佛魔圆寂。

第1215章灭世倒计时

诸天万界按照规模大小，分为大千、中千和小千，而即便同为大千世界，也有高下之分。

其中创世九洲固然高居榜首，世间圣人皆在其中证道，但自从九洲破碎后，其余独立的四洲便不复往昔荣光，譬如受损最严重的冥洲，连虚空强者都不再诞生，创世九洲的前缀颇有些名不副实。

抛开创世九洲蕴藏的神秘不谈，排名前十的几处大千世界，论强者数量，论灵气富藏其实都足够跟九洲世界相媲美，甚至有几个想着要将冥洲取而代之。

其中最为有名的便是拥有道境三十六重天的大罗世界；万佛朝宗的净土世界；原属佛门，后被魔门鸠占鹊巢，覆盖欲、色、无色三界的离灭世界；以及万妖共存，以妖道取代人道的弃常世界。

四方世界代表了道、佛、魔、妖的巅峰，至于属于儒门的世界，说来也奇怪，在各个大千世界里不乏修为顶尖的儒修，他们分散开来，往往有龙凤之姿，能将当世主流取而代之，但一堆儒修聚在一起，通常成不大事，容易堆积迂腐之气，故而属于儒修的大千世界大多是二流水准，少数一流的也进不了前十，这是儒修最没面子的地方。

以妖道取代人道的弃常世界，其名字听起来古怪，其实也有来历。

“观之欢然，览考经书，在德为祥，弃常为妖。”

以辈分而言，弃常世界仅在创世九洲之下，它原本就是由许多洪荒时代的大妖联手创造出来的。

因为人族的兴盛，渐渐有成为万灵之主的迹象，一些妖族看出了端倪，本能的趋吉避凶，便主动离开了创世九洲，自行创造出一方拥有妖道意志的世界，此方世界庇佑妖族，以妖为万灵之主。

因此，在弃常世界里可以找到许多早已灭绝的妖族血脉，甚至还有一些从洪荒时代一直活到现在的老妖，更有许多历史源远流长的门派，大多以血脉传承，结构类似宗族，论年头远胜玉洲的三教六宗。

其中，五行宫便是昔年的孔雀妖祖所开辟的门派，五色神光之名享誉诸天万界，虚空之下，无人能挡，其历代掌门都是妖祖血亲嫡传，大多修为不低，时至今日，亦有极道强者撑腰，在弃常世界也属一方霸主。

“爹爹，为什么要拒绝羽化宗使者，还下令让宫中弟子不得前往玉洲？魔族本就是万界众生共同的敌人，消灭他们是义不容辞的责任，何况本门还欠羽化宗一份人情。”

一名身着流云霓裳，肩披七彩仙绫的妙龄少女开口问道。

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