盖世文学

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第38节（第1页）

这隐姓之举，是颇有些渊源的。莘姓自古出美人。想当年纣王囚禁周文王于羑里，周国大臣散宜生为了讨好纣王重价购得驺虞、鸡斯之乘、骊戎文马、有熊九驷及有莘美女给纣王。

纣王见了莘家美人大悦，连说：“仅此莘家美人就足够了，哪里需要进献其他的宝物！”于是下令赦免姬昌出狱，给了以后周国兴起覆灭殷商的宝贵机会。”

从此以后，莘家之女让世人趋之若鹜，族人不堪其扰。

所以当初父亲的祖辈在乡野间定居时，改名为“姜”，便是免了达官显贵前来求女的烦扰。只是后来父亲离开老宅到了鬼谷立说，这才恢复了祖姓。

其实莘奴也不大清楚，为何当初父亲会远离家乡来到了云梦山隐居。

因为临近姑姑节，每条乡路上骤然热闹了许多。商贾更是不断，售卖着各自的货物。

自从出谷以来，王诩似乎心情很好。最后竟然弃了马车，带着莘奴步行，走在半山的林荫小路上。

民间淳朴而自然，许多男女都是自然生情，完全不需要如同士卿之家那般由父母定媒，只需要站在河边，隔水而唱，互相传递兰花定情即可。

莘奴从来没有见过这等男女对唱情歌的阵仗。一时间挺住脚步看得入神。

那些个互送了兰花便牵手而去的小儿女，脸上俱是挂着喜悦神色。莘奴知道自己终其一生，也不会知道那是怎么样的甘甜滋味……

正看得入神，手臂却传来一阵微痛，回头一看，王诩正低着头专注地看着她，可是脸上的神情，极其不悦。

是了，那样的滋味她是曾经品尝过一二的，当年的孙伯也是这般辛苦采摘鲜花递送给她的。那时情窦初开的她，脸上的娇羞是否一如那些溪旁少女一般？

王诩为人不甚迂腐，向来视儒家的礼教于无物，可是倒是很推崇“女德”，对于男女私定终身，相奔而去更是深恶痛绝。

这一点，莘奴是犯了前科的，如今又是这般看得专注，自然是犯了家主的忌讳。

莘奴默默收回了艳羡的目光，轻声道：“天气炎热，不知家主可要回车上饮些消暑的浆汤？”

王诩却并没有转身，而拉着她一路绕开乡路，朝着一旁曲折通幽的小径走去。

这小径甚是隐秘，长满了杂草，一看便不是总有人走了。可是王诩并没有用当地人指引，便一路轻车熟路地绕着山石古树行走，不多时，眼前突然出现了一片开阔之地。在这山崖的后面，竟然有一片不为人知醉人的花海。

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