盖世文学

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第64章 选择（第1页）

道经（中部），内容介绍了筑基期以后的境界和功法，还附带每一阶段的修炼功法。

第一阶段是筑基期，修行起步阶段，打通大小周天铸造身体基础，可凝聚灵力化为丹液储存于丹田之中。

但是打通大小周天穴位的功法在上半部，如果未以道经入道修炼，不可修炼以下内容。

第二阶段是开光期，能看到凡人所看不见的，堪破红尘，凡入圣。

开光即开悟、开智，乃悟性开窍、智力增强之意。

达到此境界者会对世间万物有不同的理解，有这么一句话看山是山，看水是水。

是天才与凡人的分水岭，至于对悟性和智商的提升具体有多少往往随个人情况而定。

第三阶段是融合期，筑基后的身体跟修为开始结合在一起，是个人综合能力提升的阶段。

此时的情况看山不是山，看水不是水。

此境界的所需悟性与智力要求比较高，因各人的领悟程度不同而融合出的神魂之力有强弱之分。

境界的关键在于“融合感觉”，“身与神融”、“精与识融”。

融合不仅仅是“神魂”，也包括了“物质”与“神魂”的融合，奠定了后来的控物、炼物的基础。

第四阶段是心动期，修真的第一个危险阶段，心灵出现悸动。

神魂开始结出独有的心脏，身体和神魂的两颗心对真意的迷茫，是心动期的特点。

此时的情况有一句话概括看山还是山，看水还是水。

心欲动而神不止，身欲行而识不分，魂欲出而魄不蜕。

每一个心动期的修士，神魂和心境就是在不断的思考和问心。

这是人生的境界，这也是情感的宣泄，这就是心动！

第五阶段是金丹期，心动后的平稳，步入真正修真的阶段。

符咒等法术已经颇具灵验，法术等威力大涨，可控物控神。

达到此境界的修士足以被称为金丹真人了，已经可以构建思维投影，虚假记忆于识海之中。

对于天地万物的理解达到一个新的高度，此境界的修士的寿元将大幅增长至少五百岁。

修仙界所云‘金丹大道’所指的就是一个圆满的道行。

丹田之中的丹液逐渐转化成为金丹，道经所成之丹为无色无色万千。

无色金丹是最好的金丹，包含了大道三千。

第六阶段是元婴期，丹田之中的金丹内凝聚出一个本相婴儿破丹而出，真正步入修真殿堂。

可以使用凌空飞行，法术道术进入一个崭新的阶段。

符咒等已经具备某些实体的性质，丹田处有个相当于分身的婴儿。

法术威力大涨，已能沟通天地，遮掩部分天机。

此境界的修士的寿元将大幅增长至少一千岁。

第七阶段是化神期，神魂之力得到很大的增强，而且可以领悟天地的法则，也就是‘域’。

每一个化神修士都一定有着一种自己领悟的天地法则，只有领悟了天地法则才算是真正的化神修士。

所有在化神修士天地法则‘域’之中的修士都会被其困在‘域’中，被困的修士无法突破其‘域’时，就会被灭杀神魂于‘域’之中。

此境界的修士的寿元将大幅增长至少三千岁。

第八阶段是炼虚期，领悟了天地法则的化神修士是进阶成为炼虚期的必然条件。

法术威力大涨，而且可以领悟大道的法则。

可遁入虚空，看到现实的景象。

利用“虚无之力”体悟“空”的境界，炼化虚空之力为己用，可短暂的遁入虚空之中。

不生不灭，恶念无法滋生，真正夺回“真我”的本质。

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