盖世文学

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第59章 灭佛举措（第1页）

北魏太武帝拓跋焘之后，到了北周武帝宇文邕。

可以说宇文邕的灭佛始于一纸上书

唐、虞无佛图国安。齐、梁有寺舍而祚失者，未合道也。但利民益国，则会佛心耳。夫佛心者，大慈为本，安乐含生，终不苦役黎民。

佛是仁慈的，只要能利国利民，佛是可以接受自己被灭的。

这是他的理解，所以他毅然选择了灭佛。

此时，杜酆又看向了一旁的地藏王菩萨。

“地藏王菩萨，佛以慈悲为怀，普度众生。”

“正所谓我不入地狱谁入地狱，佛为了利国利民，被灭应感到欣慰，必将这可是在普度众生。”

杜酆一番话说得地藏王一脸阴沉。

这是哑巴吃黄连，有苦说不出啊。

看着地藏王菩萨那像是吃了屎一样难看的表情，杜酆继续说道

“依我看，你佛界应当将宇文邕供起来，好好感激他，毕竟他可是在帮你们普度众生。”

地藏王冷哼一声，“我佛普度众生何须别人相帮！”

“菩萨说的是，可毕竟入地狱还是别人帮痛快些。”

地藏王脸色愈阴沉。

十殿阎王等人现了，少帝似乎在故意挑衅激怒地藏王菩萨。

难不成大帝在暗处观望此次审判的结果?

想到这种可能，十殿阎王不由挺直了身子。

地藏王几乎是咬牙切齿的开口，说道

“少帝，还请你好好审理这四人。”

“这就不劳菩萨操心了。”

“地藏王菩萨，我看您火气有点大，要不来杯忘川河水，压压火气，刮刮肚子里的油脂?”

地藏王菩萨深吸了一口气，强行压制住胸中的怒意，闭眸在心中诵经。

“崔府君，继续。”

此时，生死簿上出现了宇文邕灭佛时下的诏令。

杜酆刻意朗声念道

“断佛、道二教，经像悉毁，罢沙门、道士，并令还民。并禁诸淫祀，礼典所不载者，尽除之。”

地藏王菩萨置若罔闻，继续诵经。

杜酆又岂会让他如愿?

既然你喜欢来，那我就让你好好感受一下！

我倒要看看四大菩萨的地藏王菩萨是否真能忍住?

杜酆看着上方的生死簿，不停在地藏王身旁嘟囔。

“融佛焚经，驱僧破塔……宝刹伽兰皆为俗宅。”

此时，杜酆开口问道

“地藏王菩萨，您能不能和我讲讲为什么这个阶段的佛门弟子都清瘦如柴?”

突然，杜酆一拍脑门。

“没人施舍又不会种地，难怪瘦成这样，怪可怜。”

“不过，他们要是知道饿死到了冥界说不定就能见到菩萨，肯定激动得不行！”

画面转换，轮到了唐武宗李炎。

唐武宗李炎会昌年间之排佛事件，世称会昌法难。

元和十四年，唐宪宗敕迎佛骨于凤翔法门寺。

先是在宫中供养了三天，然后送京城各寺，供僧俗礼敬，从而再次掀起全国性的宗教狂热。

对于此事，韩愈坚决反对。

此时，韩愈上表的部分内容浮现在殿内。

“地藏王菩萨，这表写的不错，您要是不看看可就亏了！”

“阿弥陀佛。”

地藏王菩萨念了一句佛语，继续闭眼诵经。

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