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“成,为我拾兔!”
叫成的少年立刻飞奔而出。
从智宵到“曲梁”已经过去了四年了。
在这四年的时间里,纸张、印刷术、优质铁器先后被智宵带人完成,其它的小玩意也搞了一些。
有了生产纸张和进行印刷的技术,智宵过上了培养班底的生活,每日过得非常充实。
一共有两百来个八岁到十岁的孩子陪伴智宵成长,差不多就是随行的武士将家中年龄合适的孩子带来“曲梁”这边,其余的一些则是“曲梁”本地的“士”、“徒”以及诸胥的孩子。
四年过去,智宵的年龄来到十三岁,原本八到十岁的孩子也都渐渐长大。
此时此刻,智宵正带着他们在“曲梁”的郊外进行围猎,他们的父辈则是尽心尽责地在外围进行警戒。
因为智宵选择了他们的孩子来一起成长,并且还教导知识,孩子的未来可期。孩子的父辈天然上会成为智宵的死忠,哪敢不事事尽责呢。
是围猎!
不是狩猎。
狩猎属于不需要多少知识含量的行为,随便找地方逛一逛,有没有猎物很随缘。
围猎则是一种有组织的行动,事先搞清楚哪里的猎物较多,合作协同将猎物驱赶到特定区域,再指定专门的人率队进行猎杀。
所以,进行围猎也是一种练兵!
乘坐战车的智宵手持五石硬弓,再次松开弓弦时,箭矢激射而出,射断了一棵不粗的树桩,命中一只梅花鹿的身体又造成穿透。
看到那一幕的人,一个个用崇拜的表情看着智宵,嘴巴里放声欢呼。
上位者讲究恩威并重,智宵不光会在文学素养上进行表现,展现武力也是必须做的事情。
以晋国的社会氛围来说,其实展现武力更重要一些,能够率领军队表现出极强的指挥能力就更好了。
智宵手上的弓是特制,来自韩氏。
向韩氏购买特制硬弓是没办法的事情,老智家能制作出弓,可是韩氏在当前时代掌握了最高端的远程武器打造技术。
天生神力的智宵怎么能使用寻常的弓?无法挥天生神力优势的同时,极容易就把弓玩坏了。
晋国的卿位家族都有自己擅长的领域,除却韩氏掌握远程武器高端制作技术之外,赵氏对养马很有一套,魏氏制造的重甲属于一绝,范氏专精于制陶,智氏和中行氏同出于荀氏则是一同掌握了纺织的一些秘技。
每一个卿位家族掌握着属于自己高端技术的同时,他们还对晋国势力范围圈的商业进行垄断。
比如说范氏制作的陶器固然更精美和耐用,可是会制造陶器的人又不止范氏,范氏的产品竞争力并不大。要命的是范氏太过强大,正常竞争或许争不过,可以使用武力将竞争者干掉。
智氏和中行氏擅长的纺织虽然也面临极大的竞争,问题是两家掌握染布以及丝绸的一些高端技术,不像范氏没有太能拿得出手的商品。
当前的晋国霸权已经不稳,直接的影响就是各个卿位家族对外贸易竞争力下降,致使内部的矛盾变得越来越尖锐了。
“宰所吩咐之事已经有所打探。”
“何事?”
智宵吩咐的事情太多了。
“赵氏欲再出兵征讨卫国,大军于‘邯郸’集结。”
智宵并不觉得这个消息有必要特地前来汇报。
“另有一事,孔丘欲拜访李耳,携弟子已至‘濮阳’。”
那个“濮阳”是卫国现在的都城。
卫国原本的都城是“朝歌”,卫国因为赤狄的入侵选择迁都,后来“朝歌”被晋国夺占,改名为“沫”了。
孔丘便是孔子。
李耳则是老子。
后面的消息让智宵放弃将箭射向一只獐子,将弓交给自己的“车右”勇,思考应该带多少人前往“濮阳”与孔丘来一场偶然相会。
后世谁不知至圣先师孔子呢?
需要知道的是“儒”并非孔丘创立,商朝时期就有“儒”了,属于专门负责办理丧葬事务的神职人员。这些人就是早期的儒,或者称为巫师、术士。
孔丘目前哪怕有名声也是坏名声,并非纯粹来自鲁国三桓的针对,跟孔丘喜欢带着几十、数百、乃至于上千弟子游历有关。
谁带着一帮武装团伙四处溜达,本身也是身高近两米且很能打,一定会令人感到忌惮啊!
后世以为“孔武有力”是讲孔子。实际上这个成语出自《诗经.郑风.羔裘》;[释义]孔很,甚。武勇猛。形容很威武且很有力量。那个“羔裘”是诸侯或卿穿的朝服。
智宵自己从战车下来。
当今乘坐战车是主流,相反骑马会被视为落魄,智宵远不到玩特立独行的时候。
有一个专门的词来形容骑马为什么显得落魄,它称“单骑走马”。意思就是连战车都购置不起,或是战败逃跑才会丢弃战车骑乘战马,显得狼狈极了。
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