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毋昭裔,河中龙门人,后蜀谋臣、刻书家。博学多才,卓有见识,效力于孟知祥麾下。后唐大军攻灭前蜀,随孟知祥一同前往,任掌书记之职。后唐庄宗死,李嗣源立,孟知祥训练兵甲,阴有王蜀之志,从而引起后唐朝廷的注意。为了防止孟如祥割据,后唐枢密使安重海特派李严为监军,督察孟知祥的行动,消息传入蜀中,毋昭裔与诸将吏都请孟知祥不要接纳李严。但孟知祥另有所想,在准李严入境后,将他杀死,毋昭裔劝拒李严之事,迎合了孟知祥称王蜀中的雄心。从此,孟知样对毋昭裔非常器重,视为奇士,据蜀自立后即以他为御史中丞。
孟知祥死,其三子孟昶继位,毋昭裔受命主管盐务,兼宰相。契丹灭晋,后晋雄武军节度使何建以秦、成、阶三州附蜀。随之后汉建立,汉将赵思绾据永兴,王景崇据凤翔反叛,均赠送财物联络后主,后主贪图其利,出兵接应。毋昭裔权衡利弊,认为:从前后唐庄宗志在西图,前蜀王肆意欲北进,各自朝中人臣都上疏力谏,两主却一意孤行,结果均徒劳无益。劝谏后主,以两朝教训为殷鉴,三思而行,但后主利令智昏,不从其言,反又遣安思谦增兵东进,志在夺取关中。汉将领赵思绾、王景崇均被消灭,后蜀所派军队也失败而归,后主劳兵伤财,未得尺土。几年后,毋昭裔年老,以太子太师致仕。
毋昭裔,自幼家贫,在艰难的条件下求学苦读,深有所感,立志要展教育事业,随后孟知祥入蜀后,自己好学不辍,同时兴办教育。
当时,蜀中经唐末大乱之后,学校皆已荒废,毋昭裔自己出资营造学宫,建校舍,命人按雍都旧本《九经》刻于成都学宫里,又奏请后主下诏刊印此书,使一度困顿的教育再度兴盛。
毋昭裔,酷好古文,精于经术,极嗜图籍,致力于藏书。贫贱时,尝借《文选》、《初学记》等书籍,其人面有难色,这件事对他印象很深,他叹道“恨余贫不能力致,他日少达,愿刻板印之,庶及天下学者。”他誓:“异日若贵,当版以镂之,以遗学者。”
后来,他仕蜀为相,遂践其言,薪俸有余之后,感慨道“今可酬宿愿矣。”
当时,益州始有墨板大多是术数、字学、小书而已,他奏请刻板,按雍都旧本九经印行。命张德钊书写,刻石于成都学宫,主持雕刻石经,又出私财,营建学宫,立印舍,缕板印九经。完成后,遍销海内,令门人句中正、孙逢吉等人刻成《文选》、《初学记》、《白氏六帖》、《九经》、诸史等书。这些书就在社会上广泛流传开来,从而对文化事业的展起到推动动作用。印行《史记》、《汉书》、《后汉书》诸史,开创了私人刻印图书之始,为中国的雕版印刷有重要贡献。
毋昭裔,事后蜀两主,以远见卓识,勤谨审慎着名当时。去世之后,其子孙还因其所刻之书版,而加官晋爵,家中藏书甚多,史载他“性嗜藏书,酷好古文,精经术”。子毋守素,将藏书与刻板献于北宋朝廷。
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