盖世文学

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第三十二章 请主君出山求追读（第1页）

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接风宴上一片和乐，一派其乐融融的景象。

而接风宴后，和乐的气氛骤变。

尤其以郑世钧为，伙同一些族叔耆老更是迫不及待站了出来。

似乎生怕说晚一点，族长就一溜烟儿找不到了！

在很靠外的边角，有幸见到这一切的俞幼泉忍不住哭笑不得。

看来师父这个家主，比他想象中的还要不靠谱啊！

郑世钧义正严词道，“伯父，北方那些南渡客实在是得寸进尺欲壑难填，今日圈三山明日封五湖，交的税还比我们少，好多佃客都被他们拐跑了......”

伴随着郑世钧的慷慨陈词，俞幼泉慢慢听明白了。

简单点说就是——当人和外来移民矛盾激化！

尤其是税收政策方面还有优惠，更是让南方当人恰了大柠檬，矛盾愈难以调和。

嘉康之乱后，北方大量衣冠南渡，衍生出了大量的流民。

而流民从来都是一个不稳定因素，为此朝廷颁布了一个名为“侨置州县”的政策。

即将原先处在北方的州县名称原封不动搬到南方，以此收拢流民，并颁白籍。

同样南渡的还有那些世族，因为他们远离了故土，失去了原本位于北方的大量土，便不可避免出现了经济危机。

和逃难的普通百姓不同，那些北方的世族南迁，那可是“率子弟并闾里士庶千余家”。

简单点说就是，同一个家族同一种姓氏上千家一起搬迁，无论搬迁到哪里立马就打破当局势平衡。

甚至反客为主！

具体参考黑人让白人滚出巴黎，当移民在人口比例上压过当人后，各种问题也接踵而至。

而皇帝为了笼络那些南迁的上层贵族，不仅没有将他们打散编入南方，反而以侨置州县的方式，允许他们原封不动的在南方大肆吞并土。

可这就苦了南方本人！

毕竟南方就算开程度比北方略差，也能算得上是广人稀，但土的承载能力终究是有限的！

更何况一块荒从开荒到熟，最少需要数年的精耕细作。

和自己苦哈哈花费数年时间开荒养相比，哪儿有直接圈占土来的多快好省？

于是，自嘉康至永昌，短短数年，大量的南人就因各种各样的方式获罪。

譬如。

妄议朝政、动乱国本、诽谤君上、非法观星、恶意修行、意图谋反、莫须有......

旦夕之间，锒铛入狱，世代积累的财富产业就化为泡影！

尤其是那些因“妄议朝政”而入狱的，简直要哭死。

家产都被侵占了，他们牢骚一句还不行？

俞幼泉也哭笑不得，不由想起了前世一个笑话。

大肥猪应邀出席商讨猪肉怎么吃的会议，领导要求大家自由言，积极提意见，并点名大肥猪先开口做个示范。

大肥猪战战兢兢大汗淋漓瑟瑟抖提了句意见——能不吃猪肉吗？

然后其他与会者当即批评道，你这位议员这一开口就跑题了，思想觉悟还是不够高啊！

一位须花白的耆老声泪俱下道，“还请主君为我等做主啊！”

“请主君为我等做主！”

“请主君为我等做主！”

而这就像是推倒的多米诺骨牌，短短时间就跪倒一片，请求郑家主做主的声音更是此起彼伏。

俞幼泉微微蹙眉。

这里的耆老、族人，要么姓郑要么就是郑氏的姻亲，就算出了五服，祖上基本上也是一家，和郑氏有着千丝万缕的联系。

就算关系已经远了，也比一般的士族要来的有威慑，更别说是一般的寒门。

他们都被逼到请家主大老爷做主，那其他中小主呢？

俞幼泉恍惚之间，好似看到了尸山血海。

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