盖世文学

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第58章 千秋寒食念足下（第1页）

少姝不由地一怔，然后，她的目光缓慢游移，有些失礼地停驻在了嵇康的手上，多么修长纤细的手指，其态文弱优雅，看上去像是专为写诗抚琴而生的，实在无法同那些力大如年，自如地在铁火中穿梭，且磨满了老茧的手联系到一起。

显然，子献同样感觉匪夷所思：“什么器物是先生家中没有的，还需得亲力打造？难不成是为了铸鼎炼丹，以求成仙？”

子默的看法似更合乎情理：“当今士人们争相服散，那‘五石散’药效既显，会五内如焚，那些‘散’的方儿也是千奇百怪，常见有人解带狂奔行散的，有人自上而下冷水浇身的，也有人食用凉菜凉饭的，总之务须把药力散尽方可，打铁时想必会大汗淋漓，先生你莫非也是为此？”

他所说的“五石散”，是一种中药散剂，药材主要含紫石英、白石英、石硫磺、赤石脂、钟乳石，此外还有些辅料。此剂据说是东汉医圣张仲景为伤寒病人所拟，性子燥热，对伤寒病人会有一些补益。但至魏晋，上流士人没有伤寒，却视之为名贵“仙药”，亦都吃将起来，服药与品鉴清谈、饮酒任诞等蔚然成一时风气。而在郭宅，略通岐黄的老太公早已三令五申，严禁子弟们沾染这已引为时尚的不良癖好。

（岐黄：岐伯与黄帝二人的合称，相传为医家之祖。中医学奠基之作《黄帝内经》的主要内容以黄帝、岐伯问答的体裁写成，后以"岐黄"为中医医术的代称。）

“子默所提，不失为一个妙法！”嵇康答得模棱两可，似乎是得到了提醒，日后好将服散与锻铁“安排”起来了。

哭笑不得的子默张大了嘴，不妨被少嫆递上来的点心填了个实在。

“这么快就忘了，少姝姐姐说你画画是无用之用，别人就不能类此同道？”少嫆笑嘻嘻，“先生你瞧，我家兄弟们就是想不到，先生你兴许只是为打铁而打铁罢了。”

听到此处，嵇康不禁失声大笑，开怀不已：“不错不错，华岩馆子弟名不虚传！我竟不知，沉迷锻铁还有诸般好处！”

郭氏兄妹们一个个大眼瞪小眼，都以为叔夜先生这般人物是不会轻露喜愠的，这蓦然间他欢乐恣肆的神态，倒叫众人有点无所适从，说不好，是思医师秘觞的功劳么？若是一会儿他更醉上了几分，摇摇欲坠的，会否像山涛先生所言——将如玉山之倾倒？

待静下来，嵇康还是避重就轻，慧黠以答：“其实，闲暇时，在下多愿为乡里帮忙，打造一应农具所需，亦赚获颇丰哦。”

大家面上略显几分尴尬，看来，不会有那个最为恰切的答案了。他们前后默然地微笑着，以作应答，心下却是不以为然的，就算说破了天他们也不会相信——中散大夫，士林众望，长乐亭公主的附马，会为了赚取钱财而做打铁的营生？

（长乐亭公主：简称“长乐亭主”，“亭”代表公主的级别，出身为魏武帝曹操孙女，沛穆王曹林之女，中散大夫嵇康之妻，太尉嵇绍之母。）

“山上亦有几户铁匠铺子，”少姝慢慢地放下了匏壶，理一裙裾，淡然道出自己的了解，“在我看来，这打铁的活计着实不简单，极费力道不说，还很耗人精神。铁匠们，无论平时多么有说有笑，一旦干起活来，即刻会变得眼神凌厉，眼睑红肿，臂膊喷张，火花在巨锤的周围金光般迸溅，他们一下下地敲砸着那红如残阳的烧透了的铁活，仿佛被它们的流光溢彩吸取了意念，我好生存疑，丁丁当当，铿铿锵锵——在那恒久单调的击打声中，他们是否已去到全然忘我的境地，或根本可以说，什么都没有在想？”

“是，不看，不听，不想，不在乎身外如何，更无其他追虚逐妄之念，甚为安乐。”嵇康抬闯，望向远处浓淡相宜的一片山水，心底涌上某种被人识解的叹惋之感，“这也是康与诸友共通的心境。”

恰此时，少婵朱唇轻启，目光如池水般沉静幽深，轻声诵道：“贤者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。作者七人矣。”

感觉少嫆轻不可闻地拽动着衣袖，子献回过头来，压低嗓音为其解惑：“这是《论语宪问》中的一段，孔夫子之意是，贤者会逃避动荡的世道而隐居起来，次一等的，逃避到另外一个地方去，再次一点的，会逃避别人难看的脸色，再再次一点的，则回避别人难听的话。这样做的已经有七个人了。”

少嫆豁然开朗，“唔唔”连声领会，亦觉此等赞美堪比叔夜先生品格，乎少婵诚挚的内心。

果然，嵇康欠身致谢道：“贤侄过誉了，在下与诸友实不敢当。”

“请教先生，此番来界休，是公务亦或云游？也不见先生的好友们相随？”子默问道，眼下仍为今日奇遇大感震荡。

“人知我来游历河东，但迄今，犹未泄一丝行藏，尤其是对吕仲悌，”嵇康语带诙谐，貌似因作难而头痛不已，“跟你们说啊，仲悌此人，每一相思，动辄便千里命驾，为他盛情感念之余，也不是回回都吃得消啊！”

（河东：古代没有山西省，将黄河东边这一块统称为河东，最早是秦设置了河东郡，范围就是今天的山西省大部，汉朝时期沿用，到了东汉时期，河东郡隶属于司州。所以这里河东只是一个通俗的称法，也不严格等同于河东郡。）

（吕仲悌：吕安，字仲悌，兖州东平县人，即今山东省东平县。三国时期魏臣，冀州牧吕昭次子。凡脱俗有济世之念，交好中散大夫嵇康，景元四年（263年），受到钟会诬陷，随嵇康一同遇害。着作有文集二卷传世。）

众人听过无不绝倒，争相表示心慕吕先生的纯情真性，志量开旷。

“行过春风，便生夏雨。如此深情厚意，想必先生平素对友人一样是投桃抱李的吧？”少妍以常理度之，见嵇康点头了，自知所言不差。

“呵呵，驾来驾去的，先生们的车马也多有疲累，不如搬来同住省事哩。”少嫆一时忘形，打趣起来。

想不到嵇康拊掌乐道：“别说，仲悌他还正有此意呢！”

子献则见缝插针，低声为姐妹们解释道：“吕安先生，字仲悌，其父吕昭在明帝时已官拜镇北将军，兼任冀州刺史，吕安先生是家中次子，哦，不消说，看取字就瞧出来了。”

（明帝：即魏明帝曹叡，字元仲。三国时期曹魏第二任皇帝，魏文帝曹丕长子，母为文昭甄皇后。）

这时，嵇康漫不经心地伸出手，以食指轻弯出弧度，书空虚划着字形，矜重讲出隐迹不宣的因由：“界休之名，本为‘介休’，乃春秋介子推封地所在，千秋寒食，同念足下；后有林宗先生，太学领袖，亚圣之器也，不恭三公之命，亦回归故里设馆课育，学无不涉，与仲尼相似。还有比这里更当之无愧的‘四避之地’么？是故，康窃以为，不如一个人来静心体悟——最为相宜。”

（“亚圣之器也，不恭三公之命”等句：原文截选自《抱朴子》之正郭篇，是嵇康侄孙嵇含对郭林宗的评价，移用在此。嵇含，字君道，自号亳丘子，嵇康兄长嵇喜之孙，嵇蕃之子，受叔父嵇康独子嵇绍的影响，自幼好学能文，游走山水，享有“世界第一位植物学家”之美称。）

在坐者全然恭肃缄默了，什么，他们居然觉，叔夜先生对界休贤者所知入心甚深，绝非空流于泛泛，郭氏兄妹们俱为感触动容。

介子推者，在界休当地是家喻户晓的大贤，少姝恍惚出神，她没想到的是，千百年来，物是人非，而介子高风，已悄然深种于士人心田，其中也有叔夜先生。

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