盖世文学

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第三十章 鬼门开（第1页）

谁念西风独自凉。萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事立残阳。

被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。

——《浣溪沙》纳兰性德

小时候。

身材魁梧的慈祥老人正满脸微笑，宠溺的看着年幼的苏巧言。

“马上就要中元节了，巧言，你告诉师父，你怕鬼吗？”

“我上小学的时候怕鬼，后来看了个笑话，说如果鬼把人弄死了，人也变成了鬼，两个鬼面对面会很尴尬的…然后，我就再也不怕鬼了！”苏巧言双手叉腰，站在会客室内，满脸天真烂漫。

“嗯，不错，我的徒弟可以了解神鬼之事，但绝不能因此畏惧。”老人坐在太师椅上，招手示意苏巧言靠近，然后慈爱的抬手摸着苏巧言的头顶，“巧言啊，你记住，这个世界上，永远是活人，才是最可怕的东西…”

…

2o23年8月3o日。

今天，王阿橘家里的晚饭是豆角肉焖面，一般情况下，当家里做这道饭的时候，也有了极大的分工，在吃的时候，王阿橘负责豆角，父母负责吃肉和焖面。一来是王阿橘最近一段时间进入到紧张激烈的健身节奏；二来从小到大，王阿橘对面条都是无感的，可能在外面吃过好吃的面条，好吃的卤，而且王阿橘自己就会烹饪意大利面和岛国日系乌冬，国内打卤面什么的，和面、擀面、煮面、打卤，这一条龙的顺序王阿橘也能一个人完成，所以只是单纯对面条没有兴趣罢了。

就在王阿橘在燃气灶上面的炒锅里，挖出了第三小碗豆角的时候，王阿橘的父亲坐在餐厅主位上说话了。

“王凤游，你晚上早点回来。”

“对啊，今天从健身房早回来昂，外面都是烧纸的，今天过节呢。”王阿橘的母亲也开口说道。

“我也不晚啊，九点关门，我九点半之前肯定到家啊。”王阿橘端着面条，站在客厅和餐厅交界位置，母亲停放的电动车的旁边，一边说着话，一边用勺子，往嘴里拨弄着加了辣椒酱、醋和蒜泥的焖豆角。

“今天不吉利，还是早回来好。”母亲说道。

“妈，要不我今天就不去健身房得了，在家呆一天？”王阿橘尝试试探性的询问着父母的意见。

“我看行，今天中元节，闹鬼，别出去。”母亲点点头。

“闹鬼就闹鬼，我还是觉得减肥重要，你还是去吧。”王阿橘的父亲短暂思考了一秒，拍板了。

被鬼缠上，和被体重缠上…

鬼这边还差点意思…

“好嘞！”王阿橘答应的倒是极为痛快，转身端着碗回卧室了，“我吃完了之后歇会就出去。”

在王阿橘的裤兜里面。

传出来清脆的铜钱碰撞之声…

…

7是阿拉伯数字，而华夏的汉语里面，数字7写作“七”。

《易经》有云，“反复其道，七日来复，天行也。”

“七”代表着变化，是阳数、天数、复生之数。

古人认为，天地之间的阳气绝灭之后，经过七天可以复生，这就是这个世界里天地的运行之道，是阴阳消长循环之理。

与清明节不同，清明节当天烧纸是正日子，前一天烧纸，便是提前烧。而中元节，当天和前一天，都是正日子。因为中元节的前一天“七月半”，原本就是华夏古代民间的祭祖节。

阴历七月十四，是七月的“二七”，古人选择在七月十四祭祖与“七”这复生数，有着密切的关系。“中元节”这个则是源于东汉后道教的说法，被定为七月十四的第二天，七月十五。而在后来，佛教被引入华夏，为了迎合本土的祭祀文化，便将七月十五，又赋予了一个佛家文化的名字，“盂兰盆节”。

民间七月十四和中元节，这两天都是为了追怀先人、祭祖，也会祭祀土地庆祝秋日的丰收。

而七月十五，中元节，则被赋予了更加神秘的色彩。

传说，在阴间，十殿阎罗会放出所有鬼魂让它们在今天，重返阳间，逗留一段时间…

于是，这一天，也被称为。

鬼节。

…

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