盖世文学

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第97章（第1页）

朱翊钧这才转过头来，晃着小脑袋：“不知道。”

他只管背诵，从不深究文章究竟讲了什么。

作为一名神童，朱翊钧目前展现出来的，也只是远远胜于常人的记忆力而已。

张居正重新给学生制定了学习计划：“殿下还是先从《三字经》学起。”

他让朱翊钧回去坐着，小家伙转身，小跑着回到书案后面。捣鼓半天，冒出个小脑袋，无助的望着张居正：“太远啦~”

“……”

他爬上爬下，椅子被推到了远离书案的位置。

小家伙伸长了胳膊也够不到桌沿，急得大喊：“张先生，你快过来帮帮我呀~”

“……”

张居正看一眼门口，原本站在那里的冯保，却忽然转身离开。

耐心已经耗尽的首辅大人，只能亲自走到他的身后，连人带椅子端起来，放在书案前面。

他正打算退开，低头一看，胸前有一只小圆手——朱翊钧那小家伙害怕摔跤，攥着他的衣襟。

“殿下……”

朱翊钧赶紧松手，想了想又贴心的为他抚平常服上的褶子，嘿嘿的笑：“别生气别生气~”

这一上午的时间，眼看就要过去了。张居正抽出一本《三字经》开始正式授课。

“人之初，性本善。性相近，□□。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。”

“《论语·阳货》有言：「子曰，性相近也，□□也。」”

“《论语·公冶长》又说：「子贡曰，夫子之文章，可得而闻也，夫子之言性与天道，不可得而闻也。」”

“大学只讲‘明明德’，‘格物致知’，中庸只讲‘天命之谓性，率性之谓道’。”

“‘性’没有善恶，有善有恶者是‘习’。”

“又如《尚书·太甲》：「伊尹曰，兹乃不义，习与性成。

」不义就是不善。性无善恶，归于性，便是相近。习有善恶，顺于习，便是相远。”

“……”

张居正讲到这里，忽然抬起头，看到书案后面的朱翊钧一脸迷茫。

他这才意识到，这个“性”与“习”，“善”与“恶”的引申对于一个三岁的孩子来说，有些过于晦涩了。

与其说，他在教育孩子，不如说，他在告诫自己：孩子的天性是没有善恶之分的，他们身处的环境，所受的教育，才决定了他们长大之后会变成什么样子。

他问朱翊钧：“殿下听明白了吗？”

朱翊钧点点头：“听明白了。”

张居正诧异道：“明白什么？”

“人之初，性本善。性相近，□□。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。”

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