盖世文学

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第77章 丹与伪丹（第2页）

就连至圣自己，也不过是说他有意愿向着圣人的目标迈进罢了，终其一生，他都没能成为他理想中的那类人。

但后人是需要榜样的，画出来的饼不能充饥、理想化的对象也没办法成为后人前进的动力。

所以至圣之所以称至圣。

而后面，许是觉得一个榜样的力量不太够，因此又涌现出了一大批各式各样的“圣”，但这些的认可度，就只能局限在儒生之中了。

其他传承认至圣，至于后面的那些，对不起，真不熟。

而其他的传承也都大同小异，尽管圈里人供奉其了一大堆圣人，但真正能得到广泛认可度的，最多也只有开山之祖而已。

供个圣人不错了，就这，多少诸子百家想供还没这门子呢。

但这终究是这些学派之间的斗争，对于韩露这样的修士来说，化神期，那就是圣人！

所以，公子是圣人门徒？

所以，他背后的势力有圣人坐镇？

韩露觉得自己的双腿都要酥软了，她简直要化作一滩血水，顺着地缝溜进去。

但她说不好，这到底是因为恐惧、还是敬畏、还是激动。亦或者是三者兼而有之。

她这么些天，到底是在和什么存在打交道啊！

周平：“......这件事你千万别多想！”

好家伙，这要是传出去了，至圣院都未必能保的了他——他们现在都没个化神呢！

“哦哦哦，只是祖师爷......您也不是嫡传......”

在周平费尽九牛二虎之力的极尽解释下，韩露终于理解了周平大概的意思。

就是那位先贤虽然在医药上有着卓绝的贡献，但他所处的年代还没有这种在丹药上留记号的传统，而他自己也几乎没有炼制过现代意义上的丹药。

因此他的记号和名声至今不曾在青霞界流传开来。

而周平，作为其既非正统也非精神的延续，使用了这个符号，仅此而已。

大概就是金帐汗国之于罗马的这么一个情况。

“所以公子为何不将这些药剂全都炼制成丹药？”韩露不解，“公子不知道吗？丹药相比于伪丹，其价值可是十倍乃至百倍不止啊。”

脱骨丹就不是新手丹师能轻易炼制的了，以周平的水平，将药水转化成丹药应该是轻而易举的吧？

“不然，不同的药物，其结构不同、作用机制不同、保存的方式也有区别，诸如此类的不同之处不胜枚举，统一炼制成丹丸，实乃下下策。”

说到这个，周平的神情严肃了起来。

他来青霞界已经有不少年头了，但他现了一个非常令人无法理解的问题。

要知道，即使在前世，不算后来的固体液体制剂，在古代也有膏、丸、丹、散、汤等等剂型的区分，这是药物展的必要过程。

别的不说，膏、汤之类及其近似物，难道不应该比之丹药的出现要早的多吗？

但在青霞界，至少是在修士的圈子里，没有！

这里，被认可的只有丹药！

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