盖世文学

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第11章游西湖（第1页）

南人多的是志气，注重气节和荣辱观念。有时显得清高、孤僻、固执。他们有时执著到偏执的地步。他们只归附正统，看重流派，谁是谁的往往看得泾渭分明。小葱拌豆腐，一清二白，乱不得的。

他们往往忍受不了亡国之痛，丧权之恨，往往见不得自己的主子沦为阶下囚，咽不下去被异族统治的憋屈。

哪怕以前的主子对他们多么刻薄寡情，哪怕新主子对自己如何礼遇有加，他们的气节终是不易更改，决不把新主子看做真正的主子。

这就使得南人很鄙夷北方人没气节，贱骨头，怂包，对北方人奴颜婢膝的做派嗤之以鼻；北方人则嘲笑南方人顽固不化，好坏不分，心胸狭窄，不识时务。

这些都不是北方人的错，也非南方人的错。

而是历史发展的特殊原因造成的，是人为了生存延续的选择。

没有哪个人能阻挡得住历史大潮的汹涌前行。你选择什么样的路，有时非个人所能自决。

这即是大势之下，洪涛之中，你只能跟着潮流亦步亦趋地走就是了。

人在江湖，身不由己。人类为了存活，有时也顾不得太多。

中华文明之所以能延续五六千年而生生不息，这一是说明了中国人的伟大；二是说明了中国人的顽强与自我修复、自我提高的能力无人可比。

世界上其他各处的文明，都是昙花一现似的随着时间的消逝而烟消云散，杳无踪影。而

中华文明如今仍是犹如一枝独秀，璀璨地绽放在世界的东方，巍然屹立而不倒。

人太刚强，太勇武好斗，但终会被更强大的对手消灭。

人太懦弱，太无主见，没一点棱角，也容易被强者所吞噬。

世上唯有智者，才能长久地存活于世。

智者懂得强弱之道，张弛之理，阴阳互补之说。能更好地更加有智慧地处理繁纷复杂的世界万象。

中国人在几千年前就明白了阴阳辩证的道理，懂得了道，发明了太极。知晓过犹不及，阳极则阴，阴极则阳的原理。知道阴阳调和，阴阳互补才能有益于事物发展的高深学问。

中国人的处世高明，才能游刃有余地应付了各种危机。

中华民族发展的历史上，曾经遭受过无数次的磨难和大洗劫，甚至达到了灭顶之灾的地步。但华夏民族魂永不熄灭，永不屈服！

它犹如一团火，被人踏灭，但仍有燃着的火星，在不屈地发着光，延续希望的火种。只要有一丝的热，一丝的烟雾存在，它就永远有燃烧的希望。

在合适的时机，一旦孕育到了新的燃点，它仍会重新燃起熊熊的熇熇烈火，照亮整个世界。

正是北方人的坚韧、隐忍、顽强与包容，以及南方人的自尊、自重，自爱、自强，重节持义，才使得中华民族由黄河流域的一个小小的炎黄部落，逐渐发展成现在的泱泱大国，礼仪之邦，文明古国。

柴荣与赵匡胤成

长的时代正是中华民族危机四伏时代，整个华夏四分五裂，各自为政，称王称霸。外族势力觊觎中原，时时想着颠覆现有政权。

乱世出枭雄，这也为柴荣与赵匡胤能横空出世，龙腾天下，开创宏图大业，提供了再合适不过的天时条件。

以上所说都是框外话，不算正题，权当消遣一下而已。

再说柴荣、赵匡胤、孙慕豪三人，一路向东南慢慢游玩而来。

那是看不尽江南的旖旎秀美风光和优美景色。每到一名胜古迹地，三人都必须驻留一下，观赏一番。

如此走走停停，驻足留影，凭栏怀古，登高眺远，倒也洒脱快意，兴致盎然。

一日，到了临安境内，只见这里岗峦绝秀，奇峰怪石，林壑幽奇，水清竹秀，艳丽无边。

他们来到西湖畔，只见湖水清澈透明，水平如镜。水面上游船点点，漂漂游荡。

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