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“夫太上之道,生万物而不有,成化像而弗宰,跂行喙息,蠉飞蝡动,待而后生,莫之知德,待之后死,莫之能怨……”[语出《淮南子》卷一·原道训
《淮南天书》在蒙赦脑海闪没,沧澜狂涛般的天地灵气,依循其玄奇的奥义,在络脉内流动,淬润周天各处神穴,汩汩威潮安退去,归为醴泉化功元,贮藏于丹田气海。
丹田,乃修者神之藏所,精之养所,气之聚所,是道冢魂胎孕育之盘鼎,对修者参修炼道有着极为重要的无可替代作用。
灵台,是除了丹田之外的另一重要所在,乃意识体驻居之所在。
凡人打通任督二脉,行气周身,走上了修炼最最基本的初途。
神涅境界,则要灵台与丹田相通一体。
将灵台比作星空,丹田比作大海,任督二脉好比云雨。
打通任督二脉行气,就好比起风,在任督二脉内的行气功元越来越深厚,风也就能越刮越大。风大到非常强的程度,才能拨开浓云暴雨,让星空与大海相见。
凡人打通任督二脉是起风,凡人飞升仙蜕境界是拨开云雨让星空与大海相见。
那么,从仙蜕境界跨入神涅境界,则是让星空与大海融为一体,也即灵台丹田相通。
星空与大海一体,需要掀起何等不可想象的飓风啊!
跨入神涅境界,灵台与丹田相通,同样何其难也!
澎湃翻天的充溢功元,在蒙赦丹田汇聚。凝练的意识神念,在蒙赦灵台浓缩。丹田气海功元溢沸,灵台神识空明星灿。
然而,海空遥隔万万里之距,何能相触?谈何相融?
万古天地,飓风再强悍,将海浪掀飞到星空之上的星辰所在处,也是亘古未有。将丹田气海内的功元震荡直灌灵台,亦然不行。
风掀海浪,不可能将海浪吹到星辰所在之高处,那海浪如何才能到达星辰之上?
蒙赦意识转瞬万念,猛然想到当日在火泪城祖皇墓,火泪岛上巨石阵间,空间被压缩的迹象。
“既然风不可能把海浪吹到星辰这高度,何不把星空和大海之间的距离给缩短,如此一来,海浪不须吹多少高,就能到达星辰之上了。是这样,一定是这样……”
“若将它们之间的距离压缩到极致,海空就是一体了。”
“达到神涅境界的修者,一定是用这样的方法,让灵台与丹田相通相融的!”
“可是,如何才能拥有这等压缩之力?”
“堪破生死,跨入神涅境界,得获长生不死之大能!”
“如何才能堪破生死?”
“了悟生死之真谛!”
“什么是生死真谛?什么是生死真谛?……”
“人法地,地法天,天法道,道法自然。”
欲了悟生死真谛,当于自然万物的生死中寻踪觅迹。
蒙赦剔除嘈杂,将一切液化天地灵气汹涌声、黑色玄石煞气、血手印威息、青铜令阙碎块杀气忘忽于脑后,心念澈明。
放眼于天地自然,看那冬去春来、春尽夏临、夏过秋至、秋逝冬接,花开花谢,叶长叶落,雏鸟出蛋而老鸟逝,幼鱼出卵而肥鱼烂……
鱼相忘于江湖,人相忘于道术。
一日复一日,一年又一年,三载光阴弹指过。
整整十年,灭罗印记破除后,解封的天地灵气暴雨,依然没有显露停止泻落的迹象,大地之上,大片山土成天地灵液汪洋。
立身于八卦井外漩涡内的蒙赦,沉寂三年,终起异变。身体闪烁起刺目的耀眼异光,一震一震,异光点燃了天地灵气,让蒙赦瞬间化为一具火人。
啊,灵火炼身,灵火炼身之象再现。
这,可不是寻常的灵火炼身之象!
在熊熊灵火煅烧间,蒙赦整具身体频繁生着童老轮幻,忽而稚嫩如初生婴孩,生气盎然,继而若健壮强男,盛气虎虎,间又似枯老败叶,死气浓郁。
蜕变,这是仙蜕境界大圆满之态的蜕变,这种蜕变已然有几分和神涅境界的涅槃相似!
蒙赦身体的枯嫩明灭,只是外在表象,心境沉浮更为凶险。
了悟生死的真谛,看透了生与死,横渡生死心劫,亦有凶善二果。
若看淡了生,过于浮念死,会在明灭间化为枯叶烟袅散,灰飞烟灭。
若看透了死,悟澈了生,则能顺利渡过心劫,向神涅境界跨近了一大步。
仙蜕境界,神涅境界,冲击这两大境界,要渡过的不但有天地劫,还有心劫。比起天地劫,心劫更为诡异难测。
天地劫虽凶恶,但不论成还是败,都有抗击的机会,心劫则不然。心念一有不慎,当即灰飞烟灭,没有任何回旋余地。
当然,如果心念坚定,明澈生死,不稍耗费任何气力就可渡过心劫。
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