盖世文学

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第 36 章（第1页）

天幕的光，此刻是极柔和的，平静地渲染铺开，撒落在每个人的身上。

朱祁钰望着那铁画银钩的行书，后世人将那淡淡的哀悯晕染进笔锋，于是他透过字体隔着时光感触到了那份无声的认可。

历史会证明他的贤明，后世会肯定他的功绩。

于是在这满室盈溢着怅惘与悲哀的气氛之中，朱祁钰却笑出了声。

不是凄厉的嘶嚎，不是痛苦的悲歌，轻盈得竟然仿佛放下了什么大石一般的舒畅。

他擦拭去眼角湿润的水渍，面对着朝臣被他这声出人意料的笑声吸引而来的目光，温声开口：

“自古王天下之要有三，曰道，曰德，曰功。”

他问王直、于谦。

“朕继位以来，治国理政，可是遵大道、正道而为？”

两位文官之没有交流一句，早生华的老臣语气和缓，坚韧不屈的直臣斩钉截铁：

“是。”

景泰颔，于是他转头，去问胡灐、商辂。

“朕继位以来，是否为政以德，是否恩荫天下？”

礼部的大宗伯俯作揖，连中三元的正统文人面色复杂：

“是。”

朱祁钰于是再笑。他的目光最后落在王文的身上，知道皇帝想要问出怎样语句的大臣正色着已然起身，目光熠熠着回望过来，四目相对。

他缓缓而道：

“朕继位以来，于国有功焉？于社稷何功也？”

狂悖的大臣，郑重着神色，极庄严地朝他下拜。

“陛下弘济艰难，功可称社稷主，德堪为明天子。”

再问上不知道多少遍，王文依旧会是这个答案。早在土木一役之后他心中就有了抉择，真情实感地，他愿意追随着的是眼前这位陛下。

“不，”但是朱祁钰轻轻地婉拒了臣下的好意，“孤还没有做到。”

他没再用朕这个自称，起身，对着满室朝臣问。

“孤承祖宗大业，夙夜惓惓于心，亦惟以古圣人之道德功自期。”

“道德功具其一，则可称圣人矣。”

“孤不敢以圣人之称自比，惟望后世能明吾之心志，意欲效法先王而成道德功之大业。”

他不知道那导致朱祁镇复辟的夺门之变具体的细节是什么，也不知道这次的未来将会走到哪个方向。

可是他听见，后世人为他一句句地，从失败的污蔑中剥离出一个接近美好的他。

纯粹的情感让他都不由羞惭，怀疑自己是否真的是天幕口口声声说出的那样贤明，而这羞愧之下又带着窃喜，他能听见自己雀跃的心跳声。

那么就尝试着去做吧，没有后顾之忧地去开创一个新的治世吧。

因为公道自在人心。

“诸君可愿为孤辅弼？”

景泰皇帝如是说道。

【政治的话题我们到此就告一段落，来讲讲经济上的

事。

景泰在位期间，

对于经济的态度比较遗憾的依旧是主流的保护小农经济，

劝课农桑，轻徭薄赋，抑制土地兼并这几大措施。

相对值得肯定的是他设立了专职官员鼓励各地开垦荒田，因地制宜种植经济作物，并且在打击土地兼并这件事上一视同仁，没有对外戚权贵网开一面。】

朱元璋随着天幕的诉说狐疑着皱起了眉：“这后世人，怎么会说保护农民是遗憾的呢？”

老朱用他朴素的价值观思考着这玄孙的行为，感觉分明是很恰当，很正确的中正之举啊？

虽然历代王朝大家都是这么干的，玩不出什么新的花样。但本质上能够稳定国本不就够了吗？

倒是朱棣在这方面更灵活一点，“爹，这后世人之前不是还替我们可惜说有钱的收不上来，最后国库有亏，亡在财政上的吗？”

他对于后世人顺带夸上他的那几点都记得仔细，眼下对于天幕的遗憾能够拓展开来的方向都隐隐有所明悟：

“应该说的是，我这曾孙没有整改商税，促进工商业的展，以及坚持我未来的海洋贸易政策？”

朱元璋这会转过弯来了，一拍大腿，觉得老四这话确实说到点子上了：

“那后世人不是还说过高产作物流入？那叫美洲的地方咱们现在既然还不认识，应该也是你未来下西洋的时候带回来的。”

他现在看这个儿子突然感觉越看越有几分顺眼，平日积威甚重，杀伐果断的洪武陛下难得和颜悦色起来，让受益者朱棣都感觉有点受宠若惊。

朱棣：感觉太子之位是不是在跟我招手……？可是我上头还有俩哥哥啊。

【他在经济上调整的前代弊端主要有两个，一个是马政，一个是粮长制。两者的改革入手之处都是为了减轻百姓的负担。】

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