盖世文学

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第22章 乱佞英雄（第1页）

二月初六午时

沈括骑马回到杨家，继续翻看三十年前帽妖案卷宗，试图从目击者的证词里找到帽妖飞行方式的只言片语。他猜想帽妖如果是丝线牵引，那只能在黑暗中直线前进。他确实从一些目击者的证词里找到了一些可以印证想法的线索，比如有人看到帽妖径直飞越了城墙或者院墙，却并不是绕过去。看起来，真相可能就在眼前了。

夜里，他草草吃了两口饭就骑着马去宜男桥，这座木桥在外城蔡河上，距离杨府很近。从顺天门进城只打了马一鞭子就到了。

远远就看到了徐冲那匹马停在桥边，沈括催马到那里，徐冲从路边崔大瓠羹店出来手里提着两个荷包，里面大概是点心，他身边没有多余的人。

“我以为你会带一队人。”

“人我已经安排好了。今夜，就你我二人内外各处巡查，人多了反而耽误事。须知开封府和皇城司的探子也在外面乱转，到时候见街上群聚可疑的便来互相盘问，再闹将起来反而误事，还便宜了幕后那些鬼不是么？”

徐冲新当的这份差事，竟然思虑的还挺周到，沈括琢磨确实是这个理。杨惟德提及过，他们这个小组存在的初衷便是官家的一句：敌在暗，我也不可在明。所以人多反而容易暴露。

“怎么走法？”

“杨大人推测出了七个点，我们都走一遍，顺便看看东京热闹景象。只听闻东京夜市壮阔，年前来时便遇上皇宫日日除祟，天天斋醮，被拉去守延福宫后苑，后来又是张娘子的丧事拖了月余，不曾逛过夜景，今日也算得便。正要与沈公子一起游一游。”

徐冲已然把路线规划的清清楚楚。

“游夜市我不推却，可你也知道我的盘缠丢在船上了。”

“兄长说的什么生分话，走吧。”

徐冲拍了拍胸口，听到衣服里铜钱撞击的哐哐响声。

他们并辔向正东水门去，那里有一大片仓库，乃是汴京城不那么热闹的地方，这里也是杨惟德推算七个今夜可能出现帽妖的地点。

一路上两人谈论着杨惟德的《景佑遁甲符应经》到底是如何确定这些位置的。沈括与老杨常年通信，自然也知道杨家三十年主要精力投入的领域。虽然《景佑六壬神定经》和《景佑遁甲符应经》他并无缘看过，但是这两本书的内中思想他大致是知道的。所谓易学三式分别为：太乙、奇门和六壬。

其中太乙应天，在于预测天象与灾害，这是老杨司天监的差事。而六壬应人，在于预测人祸与民变。奇门应地，常用于行军布阵与土木格局以避煞。但是奇门虽出于河图，起于洛书，只以阴阳二遁却推算出一千八百个局，庞杂纷乱，古书又常有矛盾，要整理出个头绪谈何容易。又因为奇门常与兵法合流，所以《景佑六壬神定经》和《景佑遁甲符应经》都只是宫中收藏极密，外面没人看过。

至于这次动用这两部书来推算，看来老杨也是拼了。尤其要将天象、时间和地点同时推算，不知道又要演变出多少个变数，进而一一排除留下可用的。

“沈公子。杨少卿与官家身边的龙虎山张道长，可是一样的勾当？我常见杨大人着道装却与道士又有些不同。”徐冲问道。

“想我华夏传承皆出于《三易》，然而《三易》中的《归藏》、《连山》失传，仅遗《易经》。这《易经》却并非道家之书，而先秦道家与两汉而来的道教又有所不同。杨先生更近乎先秦道家，不斋醮也不求仙，自是研究天命星象，乃至天人合一的大道理。”

“哦哦。”

“张真人之道与杨少卿所学，虽俱可称道，却相去远矣。”

两人在阴暗的道路上前进，身后已然开始零星放烟花，这自然只是民间放的。张娘子的一月国丧已然在文彦博的建议下提前三日结束了，今天就是官方允许娱乐的第一天。

他们从米粮和木炭仓库走过，这里都是高墙，也有人看守防着失火，徐冲安排的四个人正蹲在街尽头的龙王庙里，因为怕失火有人在城东南角的这处高地上建了这个小庙，正好可以俯瞰整个仓库区。

两人到庙里，听那四位了一通牢骚，说是被安排到这么个冷僻地方。徐冲取出买好的点心，那四位立即眉开眼笑起来。沈括越觉得徐冲还是心细。

两人查探完这里，便从汴河角门出，向北再从望春门进城。这里虽是外城，确是着名的鹿家巷所在。街道两侧酒楼也格外气派，街前也已经是人山人海。这里也是杨惟德推算的一个帽妖可能出现的点，沈括抬头四面张望，这里高楼众多，如果帽妖是他所想的用细线牵引移动，那么躲在附近阁楼上倒是便利，但他却又有另一重担心。

“徐节级，我倒是有些担心那帽妖今夜未必会露面？”

“你对杨大人的推算不放心？”

“不敢，只是街上人如此的多，就算是鬼也没道理到阳气这么重的地方来。”

“呵呵，我看未必。现在只是戌时，男的女的、老的少的自然都敢上街。再过两刻到了亥时可就难说了。”

两人向北一路到广济河边，这里一路也是一片繁荣，只是人不如刚才的街市多了。远远看到封丘门（北门）。

“那祆庙就在那边。”徐冲指点道。

“对了，可曾打听到还有其他人去那里买过石油？”沈括想起了这茬儿。

“那住持说，最近不曾有。然而去年秋天倒是卖过一回，也是西域胡人，然而时间久了，他不记得那人模样了。”

“可惜了。对了，我常听说祆庙的藩僧会变戏法。”

“帽妖第一次出现时那具白骨变伪装成祆僧，一副担子就丢在边上。我都看过，有一把能烟的伞，现在收在军头司，扬大人查看过，说是瓦子里玩戏法用的，无甚参详用处。想来，能丢弃在原地的，自然也不是重要物件。”

“我倒是想看看七圣刀的戏法。”

“不必去祆庙，得空到内城瓦子里去找。我听人说起，太祖年间藩僧演的七圣法的手腕，如今已然被识破大半了，早已不卖座了。如今最硬的便是西瓦子里的薛停鹤，几手绝技数年间从未被戳穿，他也是京城唯一敢开出赏格写在外面，就等着能破局的上门重谢，至今无人敢应反成招牌了。就是那转破幻术的《鹅幻书》和《鹅幻新编》里也不曾收录。”

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