盖世文学

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第51章 自称学生（第1页）

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“前辈！您不必如此没有信心。您们这一辈人做的很好了。

您不要觉得自己的思想并没有用处。

上古时期人类开始建立王朝的时候。

那时候君主圣贤都以教化百姓为目标，认为人的本性是善良的。

需要正确引导，这便是人治。

后来总有人没有被好好引导的时候。

所以就有了法治的理念，因为不是所有人性都是善良的。

不是所有人都有善良的人性。

所以需要用律法，监狱，军队去强制管理国家的子民。

这些都是流传至今的理念。

法治出于人治，帮助庆朝短暂使他们的国家成了战争机器。

让他们统一了这片沃土。

但是他们也因为过度严苛的律法大大约束了人民。

导致最后的覆灭，人们开始追求人治法治并施。

这是很对的路子，一直到今都禁得住时间的检验。

但是庆朝的律法并没有完全没有人治理念的出点。

庆朝是规定一夫一妻制的，也非常保护女子的利益。

但是他也有很多严苛的方让人们抱怨。

只是历史情况不同，所以立法不同。

可是如果没有人治的思想怎么会出现法治的思想。

没有法治的思想怎么又会出现人法并行的思想？

所以的思想都是诞生于旧的思想之中。

正是有了旧的思想枷锁才会让人们觉醒。

前辈不比觉得自己的思想有枷锁而苦恼。

这是很正常的，没有人一生下来就懂世间的道理。

都是人们不断探索才明白过来的道理。

都是他们不断从前人智慧中吸取经验才明白的道理。

所以前辈不要为自己的没有进展而苦恼。

我的策论也只是具体可行的措施，只是具体方法。

所以前辈不要否定自己的策论

既然论不能脱颖而出。

那就写好策！

前辈的策写的是十分贴合实际的，我非常欣赏。

是我见过最好的治理之策。

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