盖世文学

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第278章 人类新道德1（第1页）

接下来，我谈论有关地球人的一些问题。

缘分的力量是这样的不可思议，我和地球因为某种缘分而相互连接。

我先结合我过去漫长的灵魂经历，谈谈关于地球人类的未来。

在我讲述关于地球社会的命运之前，我要声明：未来是不确定的。

当我跟我讲述地球的命运，这并不是说我要告诉我地球社会的明确的未来，而是要告诉我今天的地球社会究竟是怎样的社会？今天的地球社会正走向怎样的未来？地球人类正在做对什么？或者正在犯下怎样的错误？又或者说，人类社会如何纠正错误？

先回顾一下我们以前谈过的话题。

我说过，仅仅是在地球人类社会过去数千年的历史中，人类社会的人与人之间就发生了千百次的战斗、战役、战争，成千上万的人被人杀死。

在过去的有文字记载的人类历史上，成千上万的人死于人与人互相厮杀的战场，成千上万的人死于由人建立的集中营、劳改营、监狱。

我说的这些都是事实。这是确凿无疑的。没有任何人能够否定这些事实。

除了人类集体之间发生的战斗，还有个人之间发生的某人对其他人的打骂、虐待、欺负、压迫、掠夺、谋杀等等。

在我谈论人类的未来之前，所有人都应当思考这样一个问题：“我们人类之间为什么会发生你死我活的争斗？”

是啊，有多少人因此失去了父母兄弟姐妹？有多少家庭因此失去了儿子和女儿？

“人类之间为什么会发生我死我活的争斗？”这的确是我们应当思考的问题。

在我说出这样的问题之前，我必须承认，我从未认真地思考这个问题。

这就像公路上发生了车祸，人们忙着抢救伤员，可是却没有人关心“为什么会发生这次车祸？这次车祸到底是怎么发生的？以后如何避免再次发生这样的车祸？”

任何灾难的发生都是有原因的，包括“偶然的原因”。

中国人说“君子不立危墙之下”，又说“瓜田不纳履，李下不整冠”，这些说的都是如何做好自己，做好自己就避免了可能发生在自己身上的灾祸。

人们，包括我自己，灾难当头，总是容易把责任和原因推到别人的头上，或是归咎于外部环境的原因。我想这就是人类的根本弱点之一吧。

我想起孟子说过的一句话：“行有不得者，皆反求诸己，其身正，而天下归之。”

接下来我要讲述的人类的命运。

人类命运的五个要素：

一是人类社会始终面临各种危机；

二是人类的有识之士一直在寻求人类的幸福归宿；

三是任何团体和组织都需要明智的领导者；

四是人类要培养共存共赢的德行；

五是建立平等相待的人道主义原则。

说到人类社会面临的危机，虽然我也许不能全面的认识所有的危机，但是我至少可以例举出一些危机：某些人丧失诚信，扩散的军火，自然资源过度开采，土地污染，空气污染，水污染，缺水，干旱、山洪、地震、海啸等自然灾害，刑事犯罪，家庭暴力，国家之间武装冲突。

我以前说过，我已经经历了无数的各种宇宙，看到了处在不同进化阶段的物质世界的智能生命体社会。按照我所观照过的物质社会形态，人类社会当前的情况，还处于较低的进化阶段。为什么说人类社会还处在较低的进化阶段？这主要是因为人类社会目前的模式还主要是“以自私自利为人生导向”的社会形态。

例如，发生在公历1937年的日本军队对中国南京平民的大屠杀。这个惨绝人寰的大屠杀以及同时发生的日本军队其他残暴行为，会不会发生在日本本土呢？可能不太会发生。这就说明，在这次的大屠杀行为中，日本军队把中国人视为日本人以外的民族对待，是一种歧视其他民族的种族主义行为。

也就是说，在这次的大屠杀暴行过程中，日本军队并没疯狂，而是群体自私地把中国人看成是不同于日本民族的劣等民族，所以才会采取惨无人道的自私放纵行为，对本是同一个人类大家庭的中国人举起了屠刀。

此外，自私自利有多种表现。

其中最可怕的表现，就是为了自己的私利、为了自己民族的私利、为了自己国家的私利，而向其它人、向其它民族、向其他国家的国民，举起屠刀，大开杀戒。

这样从人类的行为动机进行的分析，确实可以认识到：人类自私自利的可怕。

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