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王融毫无停顿,丝滑行礼
“小人新任东园司馔,参见夫人。”
老夫人恍然,吩咐道
“今日阿融下学,你叫庖厨多做些好吃的,要有酥鸡饼、石子羊肉、鳆汁焖白鱼片、四方锦卷。”
“是。不过少爷传话说要晚些回来,不如夫人先用饭,等少爷回来再——”
“我不饿,等阿融回来一起吃。”
这次老夫人很坚定,王融连换了几种说法,都没能成。
正要换招再试,忽然下人进来低声通报,说魏准到了。王融一喜,命引魏准来此。
不一会儿,魏准一身国子学士子衫,快步入阁。
(还记得联句后逃跑的魏况吗?这是魏况他哥。第176章《联句(中)》柳憕道“仲寒乃国子学高材,与其兄长俱受谢玄晖谢舍人所赏,亲批‘魏家二子,神锋特俊’八字。”)
老夫人一见魏准,喜上眉梢
“阿融!”
魏准一怔。
随即见王融朝他使了个眼色。
魏准立时会意,上前半跪
“母亲。”
老夫人笑着拉住“儿子”,细心地帮魏准理着袖口
“今天怎么这么早?冷不冷?先生教什么了?”
魏准也是聪明人,张口就来,毫不怯场
“母亲放心,外面不冷的。今天下学早,先生讲了‘声无哀乐论’。”
老夫人甚是惊喜
“都学到声无哀乐论了!那和阿母说说,你是怎么看‘和象无声’的?”
王融见母亲拉着魏准嘘寒问暖,满眼疼爱的模样,心中歆羡。
魏准则是如临大敌!
当着这对母子的面对答学问,可不敢有丝毫马虎!
他当即打起十二精神,直把这当是国子学策试
“儿子以为,嵇中散立‘和声无象’之论,乃为矫汉世‘音声有象’之弊。汉儒论易,每欲尽附于象,直以一切卦爻变化,拟诸图形。由是卦气爻辰、纳甲纳音之术,纷然而起。故汉魏之世,言声者多谓‘有象’。
所谓象者,非止图画形容,乃以音律之,皆有质验可征。故谓人之形气神情、志虑哀乐,以至风俗休咎,国政兴衰,莫不寓于声中。听者因声而得其象,循象而知其情。此盖推儒家‘乐以象德’之旨,而浸为幽渺之说矣。《礼记》说音者生于人心。故治世之音......”
魏准在这儿振奋精神,一展所学!生怕贻笑大方之家!
却不知王融根本没心思听,只惦记母亲还没吃饭,想给魏准使眼色。
可魏准正心无旁骛,大展身手,根本没余暇与王融对眼神!
老夫人倒是听得用心,一副笑吟吟的慈爱模样,又是夸赞儿子又和儿子一起讨论
“......嵇中散此旨与王辅嗣‘得意忘言’略同,欲去乐中傅会征验、祸福吉凶之谈,而复其自然冲和之本。声乐之道既能明,而礼乐之情,亦得重释。此是其聪明处。
至于论声非有情,而闻者悲欣各会,其理犹道形象,而万物各得其所。若八音之作,皆因律吕自然之节,不假情伪而成其和。则天地之运,亦如是耳。此是其大着眼处,不可不察。
琅琊颜氏家学所传,于此论上有独到之处,颜腾之曾专门写过一篇论笺,颇有所见。可惜阿母没有你过耳不忘的本领,不能尽诵。不过我和他女儿是旧识。我写封信送去建康,要她帮我抄录一份,等寄过来你再看。”
老夫人雷厉风行,说写信,马上就要笔墨。
魏准正感慨老夫人才见了得,难怪能生出王中书这样的绝世惊才,听到老夫人索笔墨,这才想起去看王融,眼神请示。
王融无声比了个吃饭的手势。
魏准心领神会,刚才对答学问时的紧张心思一去,智商重新占领高地,也不劝老夫人吃饭,只是道
“母亲,儿子饿了。”
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