盖世文学

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第十九章 老东西爆金币（第1页）

周通目光微凝，旋即将所有东西收起，也不去探望邓虎，转身去了别处。

“这东西几近废纸，不知存放起来有什么用？”

寻了个无人之地，周通开始点检所得。

几张写有荒月通行宝钞，一贯字样的纸钞，看了看，直接就丢掉。

荒月通行宝钞，开国之初，差不多值一千文，也就是一两银子，待到如今不值十之一文。

别说几贯，便是千贯，万贯，十万贯，百万贯，都无用，因为根本无人愿意兑换。

甚至相较于宝钞民间宁愿使用现在新铸的赤雀通宝。

“难不成那马长辉还有收集旧钞的癖好？”

周通呢喃自语，又把目光放在符箓，冥币上：“又或者宝钞并非世俗所用？”

稍稍思索，他把宝钞重又收了起来：“符箓，冥币，宝钞，看不出具体价值，尤其符箓，如果和雷符一样，危急关头，几乎能起到扭转局势的效果，就是不知道如何激。”

想到李元瑶祭出雷符，电光石火迸，炸的铜皮铁骨似的傀儡千疮百孔的场景，周通就无比眼馋。

“马长辉木匠出身，这墨斗该是他吃饭的家伙。”

黑色墨斗，墨仓、线轮、墨线、线锥、墨签，完整无缺，但里面并没有墨汁，却充满了锋芒，仿佛并非墨斗，而是一口剑匣。

把玩着菱形线锥，片刻后，屈指微弹，冲击出去，竟然将一方巨大的卧牛石洞穿，墨线震颤，地面上被割出数寸深的裂痕。

周通脱口而出：“这墨斗，怕不是传说中的法器？”

也难怪他会产生这般联想。

一来墨斗威力巨大，二来墨线又被称之为绳墨。

至圣管夷吾曾于成道前，在仙经《宙合篇》开篇即点出“怀绳与准钩，多备规轴，减溜大成，是唯时德之节”，“绳扶拨以为正，准坏险以为平，钩入枉而出直”。

神汉期，朝中仙道高手刘安也曾于《淮南子》中提及“绳墨，所以绳万物。”

至于显学宗门，儒道至圣孔仲尼更曾直言：“绳墨诚陈，不可欺以曲直。”

诸圣口含天宪。

言出即法。

冥冥中，绳墨就有种玄妙力量加持，可谓百邪辟易。

以至于，在《右台仙馆笔记》中，专门书写了以墨绳斗僵尸的一段故事。

至于民间用墨斗，封馆，驱鬼，斗僵尸的传闻就更是多如牛毛。

尤其周通所在的那个世界，被称为僵尸先生，茅山术士的林正英更是此道高手，高高手，墨斗弹出，再凶厉的僵尸都要乖乖伏诛。

“绳墨诚陈，不可欺以曲直。”

“如果马长辉祭出这种东西，而非砖戴孝，偶相斗，恐怕我早就被切割成成百上千块了。”

看着地上寸许深的裂痕，周通转动曲柄，将墨线、线锥收了回来。

“得到这件宝贝，也算有了与修道人争斗的本钱，不亚于对方飞剑。”

周通收起墨斗，翻来覆去的把玩，观看，当真是越看越喜欢，而后不断祭出，足足将巨大卧牛石化为齑粉，才停下来：“这件宝贝得尽快熟悉，还要摸索出一套克敌法门，至于这些东西。”

把玩一阵墨斗，都提不起兴趣看看其他几样东西，当然也是因为看不出个所以然，所以只能同样收起，最后将注意力放在手中扳指上。

扳指材质非金非铁非铜，却又坚硬无比，且摊开后，有如莲花盛开，一瓣一瓣又一瓣，细细数来，两瓣三瓣四五瓣，嗯，足足有九瓣之多。

且每一瓣莲叶上都有个凹槽，该是用来存放东西所用。

将墨斗、钱钞、符箓等物放进去，又摩挲一阵，啪的下，莲叶含羞草般合拢，严丝合缝，居然又变作原本扳指模样。

“传说中的芥子纳须弥，也不过如此吧？”

周通当真感到惊讶，要知道扳指拇指头大小，居然能装下这么多东西：“嗯？上面有两个古字，这是……如意？如意扳指？还真是形象。”

“如意如意随我心意……”

脑海中转过个念头，周通又研究一阵，摸透了如意扳指的功效，这才从中取出一卷竹册。

“圣唐阴阳书？”

“占卜、祭祀、阴阳……”

竹册不知被翻阅了多少遍，又似曾遭到浸泡，字迹模糊难辨，研究许久，才认出几个字。

但往后翻越，却有两篇散乱杂文，吸引了他的目光。

“这是有关傀儡术的修行以及傀儡的炼制法门！”

周通心头一跳，这门玄术他已经领教过。

傀儡本身坚固无匹，难以打破不说，肢体关节更是能随意转换，或为人或为兽，甚至背生双翼飞腾九天，也不是不可能。

“马长辉家中还有几具傀儡，简直就是现成的宝贝！”

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