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第一五一章 是妖人就要蛊惑圣听（第1页）

夜。

“陛下，我可以明白的告诉您，这就是以后的大明朝。”

杨丰看着朱元璋。

这还是上次承天门前他杀贡使之后两人第一次单独见面。

当然，也不完全是单独。

毕竟人家女儿还在，但除此之外杨丰的这间办公室里真没别人，因为两人讨论的事情机密等级，别说是锦衣卫，就是亲信太监都不能听。

太监也是不保险的。

朱元璋死了，太监们可是还得活下去，那么利益需要时候一样存在泄密的可能，再说朱元璋自己都不敢保证自己身边的太监们，到底有没有被收买了的，收买太监盯着皇帝，本来就是历代大臣的基本操作，那么多太监谁知道有哪个被收买，所以就算太监也不敢完全信任……

准确说皇帝就没有可信任的人。

要不然皇帝都自称孤家寡人，他们真就是孤家寡人。

对任何人都不能信任。

皇帝御下本来就不靠信任，而是靠监督制衡。

靠权术。

而现在他跟杨丰谈的，正是关系大明未来朝廷格局的，某种意义上是大明未来的路线问题了，这种事情可是必须绝对保密。

“您要建立一个文官政府，这个是没错的，我们那时候都是文官政府。

您选择儒家的确也没错。

毕竟您也没别的选择，这时候比烂的话，儒家的确是最不烂的，和其他那些乱七八糟比起来，他们的确是目前最合适选择。

但是。

您不应该独尊。

是的，您留下了制衡的。

以武将制衡文官，以勋贵制衡士子。

但太少了。

以勋贵制衡文官，以文官制衡勋贵，看起来的确不错，但任何朝代勋贵都是初代强，然后是逐渐衰弱，毕竟他们不衰弱，皇帝也很难安心。而文官从来都是逐渐变强，毕竟和平时期武将勋贵很难有用，而治理国家的文官才是重要的，同样皇帝也不怕他们会造反。

然后此消彼长，平衡逐渐打破。

而您现在的科举制度，又完全沦为儒家取士，您的文官就是儒家，最后强势的文官集团，事实上变成了强势的儒生集团。

他们成了一个声音说话的。

您的第二代后期就已经不得不开始启用宦官以弥补勋贵的不足。

但勋贵越来越不行。

您的后代不得不逐步加重对宦官的依赖，直到最后只剩下以宦官来制衡文官这一个选择，这样就成了您最不想看到的宦官干政，而一直展到巅峰，就是那个魏忠贤。他那时候的皇帝其实很聪明，虽然被后世嘲笑为玩物丧志的木匠皇帝，但实际上就是因为不想直接与文官对抗，所以把魏忠贤推出做一条咬人的狗。然后自己做个不理朝政的昏君，让他在外面卖官鬻爵以确保财政，让他收干儿子把持朝政以制衡被称为东林党的清流集团。

说到底就是因为他已经根本没有别的选择。

您从一开始就给他们挖了坑。

他们跳不出来。

您现在制定的一切制度，最终都会成为他们不能推翻的祖制，祖宗成法不能变。

所以，您的选择没错，您的制衡设计也没错，错在太少了，就一对一非常脆弱，三角形才是稳定的，您需要在文官里面，再扶持一个非儒家的集团。

拆分文官。

建立文官政府，但拆分文官，让儒家文官之外，再多一个实力足以制衡的其他思想体系下的文官，这样再加上勋贵武将集团，您的后代才能避免像原本历史上一样，最后连一个鼓动民变的庶民都杀不了。苏州抗税推出顶罪的领葛成就是普通织户，但皇帝下旨处死后，却在大牢里被当做英雄供着，一直伺候到皇帝都死了他还没死，最后还被放了。上上下下各级官员的保护，地方士绅的保护，就能让皇权甚至无法决定一个庶民的生死。

而皇帝派出总督漕运的文官，甚至敢收买监狱的盗贼，把皇帝的税吏诬陷为盗匪杀死。

这就是一家独大的后果。

大明后期的确党争严重，但党争不影响文官一家独大，因为他们都是一个思想体系教育出来的。……

大明后期的确党争严重，但党争不影响文官一家独大，因为他们都是一个思想体系教育出来的。

他们都是儒家。”

杨丰说道。

他得从根本上蛊惑朱元璋。

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