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第25章 善后(第1页)

警察找到了摩托车残骸并仔细检查,但由于摩托车已经支离破碎,他们无法找到任何有价值的线索。经过调查和分析,警方得出了以下结论:根据货车司机的陈述以及现场货车的刹车痕迹,颜向军驾驶的摩托车突然失控,冲向正常行驶的货车,导致了这场交通事故的生。此外,颜向军的证照并不齐全。基于这些事实,警察认定颜向军应对此次事故承担主要责任,而货车司机因未能履行安全驾驶和及时避让的义务,应承担次要责任。最终,法院判决货车司机赔偿颜向军丧葬费、抚养费等总计八千五百元。

一条鲜活的生命就这样逝去了!颜向军的家人悲痛欲绝,纵使心中有着万般的不舍和难过,他们也只能无奈地接受这个残酷的事实。毕竟,人死不能复生,无论多么悲伤和痛苦,生活还是要继续下去。

在这个艰难的时刻,颜向军的家人强忍着内心的悲痛,开始着手处理他的后事。他们深知,在这样的情况下,必须依靠村里人的帮助和支持。于是,他们拜托村里的人帮忙料理颜向军的后事,希望能让他走得安详、体面。

村民们听闻此事后,纷纷表示愿意伸出援手。大家齐心协力,共同筹备葬礼所需的一切物品,并安排好相关事宜。在这个过程中,每个人都尽自己所能,为颜向军的家人提供安慰和支持。

其间颜洪军说赔偿金给的太少了,毕竟颜向军家上有老,下有小,都是不小的负担,现在他去世了,这千斤重担都落到了他妻子汪翠莲身上,除去葬丧费用后,这笔赔偿金也剩下不了多少了,这让这签孤儿寡母今后如何活下去啊?大家连连称是。一起讨论该想些什么办法减轻她们娘儿们今后的负担。颜洪军提议说:“之前我看到有人因为被车撞了之后家里人在马路上拦车要钱,我们也可以试一下嘛。”

这个提议引起了一些人的共鸣,但也有人提出了不同意见。有人认为这样做可能会引起不必要的麻烦和社会不良影响;还有人担心这样的行为会对交通秩序造成破坏。然而,面对现实的压力,这些担忧似乎无法阻止人们去尝试这种方式来获取更多的赔偿。

颜洪军坚持自己的想法,并表示愿意带头去实施这个计划。他认为只要能够拿到足够的钱,就可以解决眼前的困境。其他人虽然有些犹豫,但最终还是决定跟随颜洪军的步伐。于是,他们开始筹备相关事宜。

大家将颜向军的棺材摆到马路边,在马路中间摆了两条长凳子。有车来了,因为凳子的阻挡不得不减。颜向军儿子颜小飞披麻戴孝跪在马路中央,叩头不止。其他人就上前向司机讨要钱两。大部分司机怕耽误时间,给个二十或五十不等,给了钱后,大家就让开路让车辆通行。也有的司机认为又不是自己撞了人,不想出这冤枉钱。于是就被拦住了不得通过。不到一上午,马路两头都被堵了长长的车队。被堵的司机哀声载道,骂个不停。

接到这边有人堵路要钱的消息后,警察们迅行动起来,他们驾驶警车以最快的度赶到现场。到达现场后,警察们立即展开工作,先向在场的人们宣讲相关的法律知识。他们明确指出,这种堵路讨要钱财的行为属于违法行为,严重影响社会秩序和公共安全。接着,警察们解释说,颜向军因交通事故身亡确实是一件不幸的事情,对此大家都深感惋惜。但是,关于这起事故,警方已经进行了全面调查,并做出了相应的处理。各方责任已经明确划分,赔偿金也已经支付到位。最后,警察们警告那些企图借机煽风点火、扰乱交通秩序的人,如果继续这样做,警方有权采取行动,将其逮捕并依法追究责任。同时,警察们鼓励大家要理性对待这一事件,不要被煽动情绪,共同维护社会的稳定和和谐。

众人也只好偃旗息鼓,撤了路障,恢复通行。毕竟律法森严,没有人敢轻易违背。

颜向军是暴死在外,按照村里的习俗,尸是不能进村的。于是,人们只能在村子外面寻找合适的地方安置他的遗体。最终,他们找到了一块空地,这里是专门用来给那些死在外面无法回到村子里的人停放灵柩的。大家齐心协力地在这里搭好了帐篷,将颜向军的棺木小心翼翼地摆放好。

接下来,便是找来了几位和尚,为颜向军做了整整一夜的法事。在庄严而肃穆的氛围中,和尚们诵经念佛,祈求逝者安息,也希望能为活着的人带来一丝慰藉。

第二天清晨,阳光洒在了这片空地上,仿佛是在为颜向军送行。村民们齐心协力地抬起棺材,缓缓向昨天已经选定好的墓地走去。最前面有人挑一面锣,称之为开山锣,后面一人背上一背篓纸钱,挑锣的人不断轻敲,背纸钱的不时撒纸钱。锣声震慑一些孤魂野鬼,纸钱收买孤魂野鬼,让他们别找新故亡灵的麻烦。孝男孝女紧随其后,逢坎遇桥,哭诉告知亡魂谨记道路。之后是棺木,八人抬着。锣鼓以紧随,一路“咚切参切”不停,唢呐声声送亡魂。村里相好人家在后面相送。沿路各家鞭炮相送。就这样将棺木抬到早就挖好的金穴旁,停好灵,孝家叩作揖感谢各位执事者,送灵者。众人离去,留下八人将棺木下葬,填土筑坟。一切完成后再鸣放一封鞭炮就标志着葬礼完成了。

葬礼结束后,村民们纷纷离去,留下那座孤零零的坟茔在山间。从此,颜向军便永远地沉睡在了这片土地之下,成为了村庄历史中的一部分。“亲戚或余悲,他人亦已歌。死去何所道,托体同山阿!”悲也罢,喜也罢,生活还得继续!

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