盖世文学

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第5章 吃得苦中苦方为人上人(第2页)

“这只是其中很小的一部分。让你们学习,主要是学习如何重新审视我们内心的良知。

如何用我们的头脑,凭我们的双手,去改变这个不平等的、万恶的旧世界!”

说到这,李唐的一双眼睛变得大海一样深邃,充满磁性的低沉嗓音,仿佛带着魔鬼的诱惑力,缓缓说道:

“儒家圣人说过,心即理也,心外无理,心外无物,心外无事。心即理也,说的是我们每个人的心,其本体就是天理。

天理就是人们苦苦追求的圣人之道。也就是俗称的天道。心即道,道即天。知心则知道、知天。

心无外理,说的是外部的所有事物与事物之间的联系,并不会产生所谓的理。这个理可以理解道理,也可以是天理。

对照心即理也,理就是人们主观对客观事物或规律的认知,是我们心里的想法。没有心,也就没有理。

而心无外物,心外无事,说的是一切物和事,与每个人的心同为一体。

对你来说,你能看到的物才是物,你能想到的事才是事。所以,心外无物,心外无事。”

见铁列都像是似懂非懂,李唐微微一笑,接着说道:

“我这么跟你说,铁列都大哥,你现在所见、所闻、所感、所想,就是你大脑里的全部,也构成了你的全部世界。

除此之外,对你来说,不存在另外一个世界。或者说,另外一个所谓的客观世界,对你来说没有任何意义。”

拿王阳明的心学观点,跟一个游牧民族的蛮子讲解心说,我李唐应该是开天辟地第一人。

先不管眼前这个蛮子能不能听得懂。

至少,我李唐儒家高人的形象,肯定树立起来了。

不论哪个民族,对掌握知识的人,都非常尊敬。

哪怕是原始部落,巫师为什么会受到整个部落的尊敬?就是因为巫师掌握了其他人不知道的知识!

知识改变命运,这一事实自古以来都没变过。

这时候,李唐的话声,把这个部落中的另外六个头人,早已经纷纷吸引过来。

“先生,为何您说的这些话,以前从来没听人说过?”

李唐闻言转头望向,现提问者是吐蕃蛮子德布南赞,于是微笑着点头为意,很认真地答道:

“因为,我跟你们说的是圣人学问。圣人之道自古从来都是儒、释、道三家的不传之秘。

贵族阶层,人数比普通平民和奴隶要少很多很多。为什么人数少的王公贵族,可以统治人数众多的平民和奴隶,为所欲为?

因为贵族精英掌握了圣人学问。他们生怕把这些学问传出去,被广大平民和奴隶学会了,从而威胁到他们的统治地位。所以他们从来不会跟人讲。

而我,李唐,天赐机缘在船山书院悟道后,我现这个现实社会,对占据人口基数占了八成以上的平民和奴隶,实在太不公平!

所以,我誓要彻底打破由少数统治阶级制定的规则!敲碎他们强加在全天下无数平民和奴隶身上的枷锁!

我要把圣人学问传遍天下,让人人都能掌握圣人学识。让每一个人,都有自己决定自己命运的权力和机会!”

命运之门已经向你们开启。

要不要迈进这道门,由你们自己决定。

强扭的瓜是肯定不甜的。

只有主动自愿入套,你们从今往后才会跟我李唐的节奏走。

“求先生赐圣学!”

铁列都五体投地匍匐在李唐面前。

“德布南赞求先生赐圣学!”

吐蕃汉子有样学样,紧跟着五体投地趴在李唐脚下。

“阿史那勒求先生赐圣学!”

“大贺德罗求先生赐圣学!”

“拓跋库莫求先生赐圣学!”

“葛逻谋剌求先生赐圣学!”

“阿热弥列求先生赐圣学!”

另外五位分别代表着突厥族、奚人族、契丹族、葛逻族、黠嘎斯族的头人不约而同,跟着德布南赞一起,五体投地趴伏在李唐脚下。

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