盖世文学

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第39章 大丈夫立于天地之间（第1页）

荡涤了工具上的污秽，大水池的水由清至浊。

检查完所有工具，确认都已清洗干净，彭刚命令后生仔们把工具放回仓库再回来集合，准备对他们进行基本的队列训练。

队列是锻炼部队纪律性和集体意识的最佳方式，古已有之，并非近现代军队的专利。

北宋的《武经总要》详细记载了“平戎万全阵”“常山蛇阵”等阵法，士兵需按旗号、鼓点调整队列，强调队列要做到“进止有节，分合有序”。

明代的戚继光在《纪效新书》中提出的“鸳鸯阵”，将11人编为一队，分工明确，士兵需反复训练至“步伐齐一”，以应对倭寇的散兵战术。

想要做到进止有节，分合有序，步伐齐一，队列自然是基础。

哪怕是大清，也有《钦定八旗则例》、《绿营则例》，对八旗兵和绿营兵的队列训练做出明确规定。

八旗骑兵需按旗分色，列队严整，练习分合冲击的骑兵战术，步兵需演练连环枪阵。

绿营则强调步伐一致，火器兵按三进九连环，九进十连环战术进行装填射击。

只是有明文的则例不代表八旗绿营就会落实则例。

近代军队的操练与中世纪军队的操练最大区别在于中世纪军队战术依赖经验传承，缺乏成文规范，对统兵将领的依赖程度极高，如岳飞之于岳家军，戚继光之于戚家军。

近代军队步兵操典以科学化、条令化的方式规定每个动作，只需按操典标准训练，即可高效地将平民批量转化为纪律严明的士兵，大大提高了军队的下限。

红莲坪的后生仔们没有按照高矮次序排好横队，队形如广西群山的峰峦一般高低起伏不平，非常影响视觉观瞻。

看得彭刚眉头直皱。

彭刚对后生仔们下达了按照右高左矮的原则依次排列的命令。

可彭刚还是过于高估这些后生仔了，多数后生仔都分不清左右。

彭刚想到了让他们把左脚的鞋子脱掉，只留右脚穿鞋，以此分辨左右。

不想很多后生仔连一双草鞋都没有，此法不通。

彭刚只得让赵晗薇和舅娘他们裁剪了些布条和草绳，将布条绑于右臂，草绳绑于右腿。

并告诉他们绑布条的手臂是右臂，绑草绳的小腿是右腿。

饶是如此，依旧有很多后生仔脑子转不过弯来，难辨左右。

彭刚只得先将分辨左右的事情暂时往后稍，亲自下场比对每个人的身高调整队列。

“记住你们现在的队伍，记住你们的左边、右边都是谁，日后以锣声为号，一旦锣声响起，所有人都要带上长枪，到我住所的门前集合，并按照现在的次序排好横队，明白了吗？”

彭刚清了清有些沙哑的嗓门说道。

委托吴铁匠打得长枪已经打好，现在红莲坪的每个人都能分到一支长枪用于防身。

“明白~”回应彭刚的是一阵稀稀拉拉，有气无力的声音。

不仅应答声稀稀拉拉，后生仔们大多出身寒微，平日里习惯了低眉顺眼，逆来顺受的日子，就连站姿也跟虾姑似的，躬身驼背。

明明都是十五岁到十八岁的少年，人生中最富青春朝气的年纪。

却个个暮气沉沉，毫无生气，一副快要入土的样子。

“为何躬身低头？！”彭刚质问道。

“抬头正眼看了不该看的人要挨打。”后生仔们脱口而出道。

“谁是不该正眼看的人？”

“官差衙役。”

“总爷和团练。”

“穿得体面，有身份的人。”

“就是地主老财！”

“官差衙役，绿营团练，地主老财吃的是什么？”

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