盖世文学

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第67章（第1页）

“又或者，我试图思考这些、辨明这些，本身便是自寻烦恼？”连瓯摇头道：“不，这是很好的问题，也是很好的思索。”“外界的声音说「两性之爱是如何」「于其间你应怎样」，不代表对你来说便是如何、就要怎样；哪怕那些声音用笃定的姿态说着你并不清楚的事情，也同样如此。”“不如说，正因那些声音笃定地说着你不那么清楚的事，才正需保持审慎、小心求证，而非囫囵吞枣、尽数照搬。”“回到方才的问题……”连瓯将装着奶茶的陶罐重又置于泥炉上，“我的想法是，缔结关系的双方，都首先是人，其次再是有性别的人。”“两个独立的灵魂与思想间的互相贴近，是超越躯体的接触和共鸣。”连瓯指了指褚眠冬，又指了指自己，“便如你与我，我们同样乐于思考、勇于质疑，这无关性别，而是更近乎本质的一些特质。”“与你同行的燕道友同样有如此特质，以千金请你落笔、写一个全然不同的公主与神兽故事的人，应亦如此。”“在此基础上，也许我们还需要明晰一点。”连瓯说，“一切经由统计与概率得出的结论，于一个最为具体的个人而言，都没有意义。”“便如这份独特的特质，它在人群中「百里无一」；但放在具体的你或我身上，任它在人群中概率如何，你我有便是有，别无它论。”“也因此，「大部分」人如何定义两性之爱、如何定义婚契，又如何界定挚友与爱人，不代表你我便要悉数听之从之。你就是你，我就是我，我们都是具体的人，而非抽象的「大多数」。”“不相信被「大多数」告知的那个答案，这很好。因为答案本就不应来自他者之言，而当作为一个具体的人，经由真实的体验与感知，探寻属于自己的那个答案。”连瓯茶色的眸中光华微转，沉淀着岁月酿就的醇与透。“爱不是被定义来的，而是被感知到的。”“比起外界的声音中那些笼统的概述，更为重要的是，你的心如何感知一个具体的人。”“你与燕道友的关系如何，你与那位请笔者的关系如何，你与更多与之相遇并产生更深交集的人关系如何，你将此人视作挚友抑或爱人，你又如何理解婚契之意、是否愿意与之缔结此契……”“立于山腰之时，不必思虑山巅摘星之事。眠冬，且随心处之，不必急于一时。”连瓯指尖轻移，虚虚指向褚眠冬心口处。“于未来的某一刻，时机已至之时，再问问你的心罢。”千金请笔（六）近乎与世隔绝的山巅之上，时间如潺缓的流水，平静地淌过。月渚来此之后，山间的寒来暑往与往常的千百载并无不同。但风涧渐渐发现，他的感受已不同以往。过去的岁月里，春桃与夏荷在他看来不过相似。而如今，看见春日的桃花时，他会期待于初秋同她一起收获桃果；望见池中初绽的荷花时，他便开始思考莲子与莲藕可用来做糖羹。他的心境有了一些细微却不可忽视的变化。风涧一直都知晓，权势、征服、胜利，这世间不知多少人穷尽一生所追求的，皆非他希求之物。他对掌控毫无兴趣，也不热衷于将某件事或一个人引导塑造成某个自己想要的模样。他只是坐在漫长的时间长河之畔，从旁观察。人间的恩怨情仇大多相似，一代复一代，如一个往复循环的圆。风涧觉得，这循环恰似花盆边沿头尾相接的一队虫蚁，只要没有那只在某一瞬忽然福至心灵、决定换个方向走出这怪圈的、与众不同的例外者，便能在其中穷尽自己有限的生命，永不停歇。而月渚就是这样一个与众不同的存在。她思考、判断，敏锐而审慎，聪颖且果敢。她身在局中，却会是那个破局之人。“所以我在你眼中，是一只特殊的虫蚁？比之其它蒙昧的虫蚁，多了一缕不知从何而来的开悟。”月渚问，“脆弱、不值一提，但有些趣味，不错的观察对象。”“并非如此。”风涧摇头道，“以虫蚁作比，是为将那份「循环」之感具象化。我从未觉得人类脆弱而不值一提——脆弱并非以肉身强度定义，人类代代创造的文明，近乎神迹。”“我在世间停留的时间实在太长，也早已习惯作为局外人，以漫长的寿命脱出时间之河，旁观世间种种而不涉身其中。”他说，“我需要这份清醒与明悟。”“直到你出现了。”风涧看向月渚，“于我而言，你是与众不同的局中人。”“看着你时我会想，你身在局中尚且能得此明悟，倘若也拥有和我同样漫长的生命，与我同为局外之人，你所能看见的也许会比我所见更多……我会忍不住去假设这样的可能。”

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