盖世文学

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0017卦象（第1页）

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朱国祥还在院子里讲文知识，无聊之下，朱铭跑去书房取来《经》阅读。

科举必考的《论语》和《孟子》，朱铭脑子里全都装着，而且还是朱熹注解版，吊打当下绝大部分士子。

仅凭这个外挂，就能冒充半个儒学宗师。

如果要通过科举做官，剩下的几部经书，还得选一部作为本经。

《诗经》，朱铭虽然读过，但读的是近代注解版，拿去考试比交白卷还严重，会被阅卷官判定为思想有问题。

《周礼》，很抱歉，朱铭摸都没摸过。

《礼记》，朱铭虽也读过，但只跳跃着乱翻，脑子里只有翻过那几章。

《尚书》，开篇太过枯燥，朱铭好几次拿起，都没能坚持读完尧舜禹三章。

只有《经》，朱铭认认真真看过明代《五经大全》的经部分。虽然涉及宇宙观和意识形态的内容，朱铭觉得大部分都是狗屁，但为了做视频也就强忍着扫完。

为啥是狗屁？

因为明代官方编写的《五经大全》，很多内容脱离了五经本义，牵强附会着往理学上靠。外皮还是五经的外皮，可里面全是程朱理学的思想。

现在手里的这本《经》，名叫《周正义》，由魏晋王弼作注，由唐代孔颖达作疏。

朱铭一边认真翻看此书，一边跟明代版本对照。

好家伙，简直让人耳目一！

打个不恰当的比喻，明代《周大全》就像是浓妆艳抹的中年妇人，而唐代《周正义》则是清水出芙蓉的花季少女。

这次，朱铭是真看得津津有味，恍然间已忘记光阴流逝。

等朱铭回过神来，严大婆都收工回家了，正在厨房里烧火煮饭。

沈有容淘米进屋，将陶锅放在灶上。

严大婆一边添柴，一边问：“朱相公还在教祺哥儿念书？”

“一直在教，从晌午教到这时，”沈二娘心情愉悦道，“朱相公很有耐心，俺们不懂的方，他反复讲一二十回，也不嫌弃俺们脑瓜子笨。”

严大婆听得欢喜，又问道：“这朱相公跟他儿子，哪个学问更好？”

沈有容仔细想想说：“应该都差不多，可朱相公愿意细讲，朱大郎只讲个大概。”

“年轻人是更浮躁，耐不住那急性子。”严大婆说。

沈有容突然低声说：“姑母，这父子俩厉害得很，上知文下知理咧。朱大郎讲的文，寻常士子能学到的。可朱相公讲的文，恐连俺爹都没听过，上星星怎转的他都晓得。朱大郎应该也懂这些，他听朱相公讲课时，一点都不觉得惊讶。”

严大婆惊骇道：“还晓得文秘术，莫不是陈仙师般人物？”

陈抟老祖在朝廷的刻意宣传下，再经过传奇小说的演绎，早已在宋代家喻户晓，就连乡间村妇都有所耳闻。

“反正不是寻常读书人，”沈有容低声说，“朱大郎一直在看《经》。”

严大婆的儿子、沈有容的亡夫，所治本经为《周礼》。他以前跟家人说过，《经》太过玄妙深奥，自己只能随便读读，想要精研非得有名师指导不可。

因此在婆媳二人心中，能读《经》的都非常厉害！

做好饭菜，沈有容去搬桌凳，严大婆去拿碗筷。

来到院子里，却见朱铭正蹲上，扔出几根枯枝做的小棍。

严大婆好奇问：“大郎在做甚呢？”

“算卦，好久没算了。”朱铭随口回答。

他真会算卦，这玩意儿不难，懂加减乘除就可学会，难的是如何能够算得准。

偶尔，朱铭还会开直播，给那些沙雕网友算卦。

严大婆连忙跑到儿媳身边，低语道：“还会算卦呢。”

朱国祥却不喜欢神神叨叨的东西，帮着沈有容摆放好桌凳，站那儿喊道：“别搞封建迷信了，快过来吃饭！”

朱铭走过去坐下，将长短不一的小棍，排列摆放在桌上说：“我在测咱们的运势前程，你难道就不想听一下？”

虽然不信风水算命，但这种玄乎的东西，又让人不敢完全无视，朱国祥看向那些小棍：“说说。”

朱铭把长短小棍全部排好，开始讲卦：“本卦是泽山咸。山中有泽，山水交感，君子应当虚怀若谷，谦虚接受他人建议。如果娶妻，则大吉。咸卦原文就是，亨，利贞，取女吉。”

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