盖世文学

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179何处有银山（第1页）

朱翊钧并非真的生气，

只是第六感察觉到魏进忠这条狗有点飘了，如果此时在他眼前，他定要他吃几板子，好提醒他不要造次。

陈矩似乎并不紧张，慢悠悠拾起他面前的奏疏，然后心平气和的看着。看了约莫一盏茶的功夫，才轻轻合拢，又递给田义看。

甚至眼神里还带着笑意，对朱翊钧道：“皇上，记得臣有说过一句——五谷食米，民之司命，黄金刀币，民之通施。善者执其通施，以御其司命，故民力可得而尽。皇上当时也说了一句是——物贵源于楮轻，楮轻源于楮多’，‘币重而万物轻，币轻而万物重’。所以，臣也大致猜到进忠的目的了。”

朱翊钧看着陈矩，等他继续说。

“其实这两句说的都是一个东西：货币，俗称钱。而进忠所讲的故事出自《盐铁论》之错币篇，归纳起来也就两句，由谁‘执通施’？和‘币轻币重’问题。吴王刘濞的私钱之所以能通行天下，其背景离不开文帝景帝时期的假钱泛滥，以致朝廷所铸且形制正规的铜钱流行不起来……

“反观当今我大明，自太宗皇帝迁都北京之后，分别设了两个局，一个是石大人胡同的宝源局，归的工部，一个是宝泉局，归户部管辖。此外各省还设有宝泉局，与宝源局并铸。后来颁行洪武通宝，严禁私铸，再后来又设宝钞提举司，行宝钞令民间通行，在当时，法定的钱只有两种，一是洪武通宝，一是宝钞……

“一开始白银其实是被禁止用于货物交易，但是，即便禁止，也没阻挡白银在民间的使用，而朝廷的赋税在洪武九年就已经可以银代输了。可以这么说，在正统年之前，铜钱、宝钞和白银三者一直是矛盾的存在，直到正统年对白银的解禁，民间开始大规模地选择用银，来作为交易的货币……

“当白银使用越多，宝钞的跌价就日甚一日，后来又撤了宝泉局，禁用铜钱，于是慢慢的，民间一切卖卖、商品，无论贵贱皆以金银定价开始，白银就成了不可代替的货币。英宗时，驰用银之禁，朝野皆用银，小者乃用铜钱，惟官俸用钞，以致钞壅不行，后来才有将四百万米麦折为金花银，以一石折二钱五分为率，共计一百万两银……

“嘉靖年，又因所铸铜钱轮廓粗粝，色泽暗淡，被奸伪仿效，盗铸日滋，宝源局也被停了铸钱，遂改为‘凡应支给钱者悉予银，自后税课征银而不征钱。但到了隆庆年间，又提‘制钱法以济银之不足’，惟钱布于天下，而不以输于上，其权在市井，之后颁下谕旨——凡买卖货物，值银一钱以上者，银钱兼使……

“时至今日，我大明朝一直都没有一处，宝源局也好，各省直的局也好，甚至各钞关的局也好，是用来铸造银币的，各类局皆以倾煎官银为主，然后再运至内库或太仓银库贮存……臣之所以重捋一遍各种钱法、钞法，就是想说，进忠所题的机铸银币，完全可当作一种新钱法的尝试……”

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