盖世文学

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第64章 开海论（第1页）

草民朱霖，顿谨奏，为陈海事，冒渎天听，伏惟圣慈垂鉴。

草民本后世微末之人，小女朱晴，偶得仙缘，惊扰宫阙，屡蒙陛下与皇后娘娘天恩浩荡，未加罪责，反赐玉佩，恩同再造。

草民阖家感佩涕零，日夜思报，然身处异世，唯遥祝圣躬安康，国祚永延。

此番斗胆具疏，实因关切民生国运，拳拳之心，望陛下察之。

草民虽居后世，然心系华夏。观史览今，知“靠山吃山，靠海吃海”乃生民自然之理。

陛下立国，重农桑，此乃固本之策，万世之基。然东南沿海之民，地狭人稠，田亩有限，若困守乡土，生计维艰。

开放海禁，其利有三：

其一，广开食源，以养万民。浩瀚海洋，鱼贝丰饶，取之不尽。若允民造船，习远航渔猎之术，则沿海州县，可无饥馑之忧。渔获之多，亦可腌晒储存，流通内陆，以补旱涝之缺。

其二，通商惠工，以实国库。海外诸国，物产各异。若能以我瓷器、丝绸、茶叶等物，易其香料、珍宝、药材乃至海外新粮种，则货殖流通，百姓得利，朝廷亦可设关征税，岁入倍增，充盈国库，强兵富民。

其三，扬威海外，以慑不臣。巨舰巡弋，帆影蔽日，既可护我商渔，亦能宣示天朝威德，使四夷宾服，不敢轻犯。

陛下圣明，深谋远虑。施行海禁，必因东南沿海匪患未靖，倭寇猖獗，兼有前元残孽逋逃海外，恐其与内陆奸民勾结，为祸匪浅。

此确为社稷之忧，陛下保全海疆百姓之苦心，草民亦能体察万一。开海非纵民为盗，乃需先固海防，再图远略。

陛下之忧，在于船坚否？兵利否？情报迅捷否？

草民不才，于后世略通机械格物之学。若蒙陛下不弃，草民愿倾尽所能，助大明建造远当今之巨型宝船。此等宝船，龙骨坚韧，帆橹高效，抗风浪之力极强，非旧式帆船可比。

更可献上远距通讯之器，令船队与岸上、船与船之间联络通畅，遇警可传，遇敌可合围。

此外，草民可提供改良之海图绘制法、精准导航术、甚至可助大明训练一支既能远洋渔猎、亦能护航剿匪的新式水师雏形。

船坚炮利，讯息通达，则海寇跳梁之辈，何足道哉？届时，海禁可开，生路可辟，而海疆反较以往更为安宁。

然，草民犹有一事，如鲠在喉，不吐不快，虽知愤激之言有干天和，然实难自已！

草民后世之人，遍览史册，深知倭寇之祸，非止于陛下当今所见之沿海劫掠！

其性之残暴，其心之贪婪，远常人想象！

于草民所处后世数百年间，此獠竟倾举国之力，犯我中华，造下南京大屠杀之旷世惨剧，三十万军民惨遭屠戮，血流成河，尸骨如山，其状之惨，罄竹难书，人神共愤！

此乃我华夏千年未有之浩劫，永世难忘之血仇！然，南京之事，仅此贼恶行，万分之一！华夏各地，无不生灵涂炭！三千五百多万华夏同胞遇难！

每思及此，草民常椎心泣血，恨不能生啖其肉！

若天假其便，陛下之神威能东及扶桑，草民愿倾后世之学，助陛下打造无敌舰队，练就虎狼雄师。

马踏东瀛四岛，犁庭扫穴，食其肉，寝其皮，亡其族，灭其种！以此雪我国耻，告慰无数枉死同胞之在天英灵！

故，草民恳请陛下，开海非仅为民生计，更为强军雪耻谋！草民所有进献之物、之术，愿陛下优先用于展海上军事武力，他日艨艟巨舰蔽海，龙旗所指，必令四海臣服，仇寇胆寒！

草民深知，此乃国之大事，非草莽可轻议。然念及陛下为民之心，草民感同身受，故不揣冒昧，披沥上陈。所有建言，皆出于至诚，若有一得之愚，可供陛下采择，则草民幸甚，天下幸甚。

所有技术、物资之助，草民皆可通过小女朱晴与皇长孙殿下，设法转呈大明，无需陛下费心金银，唯愿见此策能利国利民。

临表屏营，不胜惶恐待命之至。

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