盖世文学

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第44章 蛮夷畏威而不怀德（第1页）

正统十五年，正月初五

还没有到上朝的时间，刚睡醒的朱祁镇便被于谦找上门来。

朱祁镇满是无语，这于谦真会挑时候，不是清早就是深夜，改天非让御前司去把他轿子拆了，看你早晚怎么来。

“陛下万福金安!”

于谦进来便跪伏在地请安，倒是恭顺。

“起来吧。”

朱祁镇吃了口莲子羹，招呼于谦坐下，让金英添了副碗筷。

谁料于谦起身后站的笔直，把奏章双手奉上:

“陛下，臣用过早膳了，这是边地报上来的伤亡情况。”

朱祁镇顿时无奈，就不能让他安心吃完早膳吗？

无奈擦了擦手，接过奏章翻了翻:“不错，坚壁清野还是很有效果，今年边地冬季冻伤情况大幅减少。”

朱祁镇频频点头，仿佛没有看到奏章上重点标注，蒙元各部因饥饿寒冷冻死的数万人。

于谦站起身来，开门见山道:

“陛下，成祖时，臣曾言，以边关千万将士生命为长城，不如以千万百姓民心为长城!”

“今蒙古各部，既有归顺之意，我朝以天朝上国自居，何不能接纳他们？他们定会感恩戴德，颂扬大明贤德!”

朱祁镇把于谦的表现看在眼里，上前拍了拍于谦的肩膀，挥散左右道:

“儒不应该是腐儒，有善心好事，但不能滥善心。”

为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

北宋张载的横梁四句一问世，就被历代文人儒者奉为圭臬。

这也是历代儒者最高的追求理想，但对敌人仁慈，就是对自己残忍。

仁慈往往最后收获的不是感恩，而是反噬!

蛮夷畏威而不怀德，这句话才是无数次历史得出的真理。

从秦始，到清终，无不印证。

始皇帝威加四海，胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而抱怨。汉武帝铁血手腕打的匈奴西迁。大唐天策上将南征北讨，哪有夷族作乱？

反而观之，凡天天张嘴仁义道德，闭嘴道德仁义的都死的很惨。

有宋一朝就是明例，有崖山跳海的决心，何不握紧刀剑，誓死方休？

一个民族，不应该穷兵默武，但更不该没有尚武精神!

一代代的儒学把汉人由猛虎变成绵羊!

没有血性的民族确实是易于统治，但一旦江山倒覆，对民族造成的伤害是无比巨大的。

“朕此次亲征，你没有同往，但和成祖北征，蒙元凶残你也应该明白。”

“烧杀抢掠，无恶不作!老幼被屠，男子为奴，女子为妓，你善心的时候想想我大明臣民的苦难!”

“朕不需要外夷颂功扬德，朕是大明的皇帝，如果让他们颂起功德来，那大明千万子民如何看朕!”

“朕之所想，不过百姓可以吃上饭，穿上衣，不被外族奴役，化作四等汉人而已!”

朱祁镇一句句话如尖刀般刺向于谦，句句诛心之言让于谦呆愣原地。

是啊，你同情狼冬日忍冬挨饿，却不同情被狼残忍撕碎的亲人。

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