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第89章红楼梦养书的翻到最后感谢（第1页）

陈东感觉到对方柔嫩的肌肤，迅放下手掌，心中暗自后悔不该那么上头，竟然乖乖的把手掌送上去给人家占便宜。

看着他脏兮兮的脸蛋，并没有出言提醒，这样也好，省的半路上被人看见抢了去。

这邢行动想必也知道自己的倾世容颜，担心被别人觊觎，知道保护自己，这是好事，陈东不由的心中松了一口气。

“簪子记得收好！”

陈东最后不舍的看了一眼这件母亲唯一留下的遗物，想起母亲含辛茹苦受尽委屈把他养大，他不仅没有理解，小时候还曾有过怨言，后来更是不告而别。

子欲养而亲不待，乱世之中这样的人又何止他一个。

闭上双眼，陈东不由的想起了红楼梦中两句最重要的判词。

“玉带林中挂，金簪雪里埋！”

几百年来很多红学家给出过很多解读，但大家都不知道这两句话真正的含义。

真正的含义恐怕也只有曹雪芹本人才能给出解释。

甚至有专家说“玉带林”是“林黛玉”，这种倒过来的搞笑观点。

大家都知道判词基本上都对应红楼中金钗的命运，这两句判词应是预言林黛玉、薛宝钗的结局。

黛玉上吊而死，宝钗死于冰天雪地中，被大雪掩埋。

这其中有两个关键词“玉带”“金簪”，也许后世的人对这两个词没什么感觉，但对于明朝的人来说，这两个词就相当于后世中的“”、“抖音”一样烂熟于耳！

明朝的玉带象征着身份，是明或明之前朝代大臣们上朝戴的装饰，俗说的“蟒袍玉带”，是皇族贵胄和各级官吏使用的带饰，用以区别职位大小。

五代、宋沿用唐代的玉带制度，明朝依旧，直到满清入主中原，采用了的服侍制度，玉带不再使用。

“玉带”、“金簪”这两样东西都是汉族装饰的东西，代表着华夏的衣冠制度，跟清朝没有半毛钱关系。

玉带挂在树上不知系在腰间，金簪不是佩在头上而是埋在雪里呢？

满清入主中原之后，悍然布了剃令，用暴力强制汉族男子剃易服。

口号是“留不留头，留头不留。”

华夏衣冠峨冠博带，加上蓄、束的传统，共同构成华夏文明延续数千年的外在特征、外观象征、外在躯体！

剃易服后，华夏民族失去了流传三千年的民族服饰，胡服垂辫，华夏将成胡虏，野蛮征服文明，社会倒退何止百年。

剃令一下，不肯遵从的汉人一律处斩，在这场抗争中数千万的汉人死于满人的屠刀之下。

“玉带”、“金簪”也化为历史。

玉带为什么不摔碎，金簪为什么不埋进土里，这也有另一层意思，就是创作者希望这些东西都是暂时掩埋，希望后人能够重恢复华夏的衣冠文化。

….

“玉带林中挂，金簪雪里埋！”

凡是能看懂这两句话的读者，无有不泪流满面者，是故“千红一哭，万艳同悲。”

文字、习俗、历史，灭其一，即可视为亡国灭种，剃易服亡的不是大明一家天下，而是三千年来，华夏之文明。

“要不然还是还你吧。”邢沅见陈东眼角滑落的一滴泪，认为他是舍不得这支簪子，脸色认真的说道。

“不用，你收好，好好活着。”

“良平，安排两个人送他去苏州。”

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