盖世文学

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第792章 疯狂的王莽（第1页）

汉武帝有一个典型的政治功绩。

后世专门在教科书上都反复提及。

那便是——罢黜百家，独尊儒术。

先，汉武帝不信儒，这一点不用多解释。

在他眼中，儒，不管你是儒学还是儒术，都没关系。

反正都是工具，是汉武帝用来实现某种政治目的的工具。

董仲舒那套天人感应，本质上就是为了汉武帝而专门搞出来的一套宗教说法。

没错，汉武帝又一次误打误撞地满足了达成集权统治的一个必要条件。

信仰统一。

中原大地太大了。

秦始皇统一天下，但他却没办法统一信仰。

或者说，要统一信仰，在当时根本就没有人能够做到。

老嬴不是没尝试过。

可最终他现，完全没法做到。

王朝的土地太大太广，不同地区的人，语言、文化、信仰、习俗都各不相同。

怎么实现最基本的统一？

始皇帝能想到的就是，车同轨，书同文。

没错，书同文的确在大框架上实现了文化上的相对统一。

但，也仅此而已了。

就像郡县制的出现，更多的是停留在表面，没办法深入当时的社会基层。

书同文也是一样的。

文化的演变，是需要时间的。

老嬴最缺的，就是时间。

从秦朝到汉朝，整个中原大地上，思想的激烈碰撞一直就没有停下来过。

就在这样你卷我也卷的过程中，儒家渐渐走上了舞台。

儒家通过其特有的‘不要脸’属性，不断吸纳其他学派的观点。

最终，成为了吃鸡大赛的赢家。

本着赢家通吃的原则，到了汉武帝时期，终于借由董仲舒之手，儒家实现了华丽的身份转变。

自此以后，儒家就成为了两千余年来华夏文明的底层逻辑代码。

忠孝礼仪这些思想，成了华夏文明的基石。

文化上的统一，又反过来促成了宗教信仰的统一。

汉武帝推行董仲舒的那套之后，整个华夏文明的精神塑造也立了起来。

你看，这就是奇迹。

政治、文化、甚至是信仰上的统一，让汉朝吃到了巨大的红利。

若不是中间出现了一个开历史倒车的王莽，两汉加起来的时间，远远过了所有历史朝代！

为什么说王莽是一个读书读傻了的疯子呢？

因为他在大一统集权框架内，追寻的却是复古的周制……

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