盖世文学

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第79章 大唐仰月币（第1页）

调侃归调侃可留意从未松懈，长孙皇后的情况怕是并非单一的气疾。支气管炎也好肺病也罢，估计和饮食也有关。古代哪有那么多调料和当今的烹饪技术。虽说是绿色食品吧，可不是煮就是蒸换个花样吃也就是烤了。那有啥营养餐？药膳的话作为皇族只要有明医想到且有效的话，皇族吃进嘴里其实并不难。跟着李世民过日子，担惊受怕都属于常态。自家男人带兵在外征战，公爹是皇帝，婆家大哥是太子，而太子嘛自然不能去险地的，文人相轻但不傻呀，官场里的人精哪个还想不到提前下注？那些世家大族遇事多头下注的还少了？mba里讲什么鸡蛋不要放在一个篮子里，千年前的华夏老祖宗们早就用上了。或许世间本无事，传承的是人，那么千载的光阴也不过是轮回的不断重复。同样的事被不同时代，不同国家的人，用不同的方式，不同的说法讲出来换个名词就被国人追捧成先进了？

诺贝尔奖？奥斯卡奖？你们说华夏人为什么非要外国人认可给个奖才能算获取了荣誉呢？总不会是满清时代的上流社会巴结洋人的遗风吧？慈禧那句倾全国之力，结友邦之欢？这类崇洋媚外的不良风气本身就是缺乏自信的表现。说这话时苏晴眼里有一丝据傲，自然是与亲身的经历有关，此时的心中所想自是那些死在自己手上又有名气外籍佣兵，毒枭，恶棍当然还有抢过婆婆的流浪汉，包括一些混混，老外抢华人商场的事也曾遇到过，处理方式简单，找个角度直接往土匪群里丢了几枚手雷。

看到苏晴清澈的眼里带着些杀意王维竟然有些懵，李晶现自家掌柜的有些呆就把话接了过来：为国争光呗，至少回来还能忽悠人投资呗比如某拍了一个没人看的懂的电影，没有国外的奖谁的钱也不是大风刮来的。

苏晴想到了两个字那就是钻营！总之电影亏不亏，导演铁定赚钱了至于私下吞了多少就看账怎么做了。有些一个草帽就几千美刀就差说爷拍电影赚个辛苦钱，过下手赚点在外了。苏晴的这个观点把王维和李晶都给逗乐了，苏晴忽然说了一句：人和人的经济差距和品行有些关系，那些洗钱的，投机的明知道投资电影被坑的尿血并没有追责。在好莱坞的话，这类坑投资方的事一个人最多干两三次，那么在娱乐圈基本上就成了投资禁区了。而这类没有职业道德的事，一生干两三次，获取的金钱相当于一般家庭几辈子用的。毕竟美刀和软妹币还有个汇率的问题，五千万美刀拿回来就是四个多亿呀。

王维笑起来有些苦：原本家里条件还凑合，后来在生意上被坑了一把，有些产品能赚钱但不能做。

看似漫不经心的苏晴哪怕在感知力的范围内也现眼前的王维有丝毫表演的成分。李晶对此保持了沉默，能够感觉到她是一个很聪明且得体的女人。

脚下的石板路很平坦，就是那些碑被日晒雨淋的任其风化缺乏保护。或许是吨位的问题不担心被人运走，这些并没人看守。看着昨夜下载的老照片时间定格在1935年，那时哪有这些石板，连个碑都没有。这说明是在遗址上修复或是后期移过来的，包括脚下的石板路。

都到这里了，那么存放长孙皇后棺椁的石洞自然也要去的。既然多了个带路的，这费用苏晴到没计较，只不过多了两双眼睛似乎又有些不便了。事物总是要辩证的看，你们在这稍等一下，我去看看存放过长孙皇后棺椁的地方拍些照片。

没事，哪地方我以前去过带你去看看吧，唉，纵然生前母仪天下，死后千载落棺处也只是一个石洞和些许痕迹了。以前应该有门的，仔细观察现在还有门轴槽。相传唐太宗一生最爱的女人在离世后，太宗让人在一帮守墓，伴歌舞。得从山体南侧沿着一条小路一直上去，会现一个疑似盗洞的地方。南坡的山体比较陡峭，且没有现成的道路可走，一路上也是手脚并用。沿途看到很多的小方孔，这和史书中记载的修建栈道十分吻合。沿途还看到多孔窑洞，窑洞之中曾出土过陶器等文物，应该是唐太宗的从葬墓，类似于兵马俑的那几个坑。而石洞属于暂时停放棺椁所用。很快三人在接近山顶的地方，看到一个很深的洞穴，有着明显的人工开凿痕迹，且和岩壁三面垂直。若从外表来看，道像是一座古墓的入口。进入内部，顶部是唐代墓葬常见的穹屋顶，墙壁之上留有方孔，还有摆放长明灯的位置，但里面空无一物，难道早年间被盗过。史料记载，长孙皇后去世后，曾在南坡上耗时十天，用工百人开凿一个临时的陵寝，想必这里就是临时安葬长孙皇后的地方。

这个石洞不知道有多少人进来反复查勘想打秋风，这次四壁倒没什么。主要还是地下，感知到地下有枚铜钱。仰月钱是唐代货币的一种，可苏晴并不认识。伸出右手，手心向下那枚铜钱就消失不见。

王维觉得眼前一花再到细看时似乎石洞还是那个石洞，李晶清理完身上蹭的土和杂草，看着苏晴用相机对着石洞拍照。

有些事情别好奇，来，一是在婆姨面前展示男人的一面，另外也想看看谁给自家婆姨这些包车费用。此时的苏晴真想找找昭陵的地宫，因为进去戒指的那枚铜钱似乎在里面着悠悠的光。

可看着眼前的两人总不能说，咱们找洛阳铲就向盗墓小说里那样，胡八一，王胖子，薛丽杨那样挖个盗洞进去看看，据历史记载，不是说温韬挖过了吗？至于历史？那玩意最多当成参考，据说在贞观十一年（637年），唐太宗李世民甚至为昭陵的神道碑亲自撰文，他在碑文中这样说。

“王者以天下为家，何必物在陵中，乃为己有。今因九嵕山为陵，不藏金玉、人、马、器皿，皆用土木形具而已。庶几奸盗息心，存没无累。”

大意给是盗墓贼看的，意思是说里面没有什么陪葬品，你们就不要惦记了，想从昭陵盗财宝，死心吧，里面全是些破泥土烂木头而已！唐太宗这几句话显然心口不一，尤其在真正的盗墓大贼面前，那简直是立下了“此地无银三百两”的标杆，明摆着财宝无数。至少苏晴想进去看看再说。至于温韬？

《资治通鉴》记载：“华原贼帅温韬聚众嵯峨山，暴掠雍州诸县，唐帝诸陵之殆遍”，结合各种史料来看，温韬盗唐陵，自己曾亲身进入昭陵地宫，时间应该在后梁开平二年（9o8年）十月左右。其外甥郑玄素曾随同其共进昭陵，并记下所见所闻，此事记录在宋人笔记《江南余载》中。相传温韬乱时，玄素随之，多关中陵墓，尝入昭陵，见太宗散以玉架卫之，两厢皆置石榻，有金匣五，藏钟、王墨迹，《兰亭》亦在其中。其对昭陵的盗掘行动是毁灭性的，几乎将陵墓内陪葬品席卷一空，但即便这样，历朝历代因为李世民在神道碑上写的那段话，一直引盗墓贼不断，金人蒙人甚至是民间盗墓贼，明知昭陵被温韬席卷一空，但还是纷纷潜入昭陵地宫寻找宝藏，直到明朝朱元璋为其重新修建并派兵镇守，对昭陵的盗墓活动才算逐渐减少。

至于是真是假？苏晴心里清楚的很，破船还有钉呢？弄不到船钉，弄块珍贵的木头也算纪念品了，至少自己刚刚在此就得了枚铜钱，这说明什么？实力才是硬道理，不信自己来前没人反复查过这里。

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