盖世文学

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第17章 小郎君你吹牛（第1页）

“大兄感觉如何？”

“贤弟确实好手段，伤口已然不疼。”

一见面，苏定方就竖起大拇指，江晓一笑，看向他的伤口。

伤口中的蛆虫表现依旧活跃，很多都已扎到了苏定方伤口的肉中，江晓不由联想起以前网络上看到一幅“莲蓬乳”的图片，顿时寒毛直竖，掉了一地鸡皮疙瘩。（别搜图，别说我没提醒，手贱者除外）

太恶心了，江晓急忙转移视线焦点。

苏定方伤口周围依旧红肿，这一点江晓并意外和失望，再高效的抗生素起效都需要时间，何况他这种“土办法”。不过，苏定方说伤口不疼了，应该是个好现象。

继续耐心等待吧。

“大兄好好休养，不可乱动，小弟出去走走。”

“山中有猛兽，贤弟莫擅入。”

苏定方叮嘱一句，江晓点头答应，也没和任何人打招呼，就出了坞堡。

其实江晓昨晚几乎没睡，满脑子都是铁啊铁。以前从没有觉得铁有多么重要，穿越到当下才终于体会到生产工具是生产力的重要标志这句话是多么正确。

所谓工欲善其事必先利其器，连趁手的家伙什儿都没有，可不就得喝西北风？

但，铁从哪儿来？

着实令人头疼。

坞堡前已经有不少人在采挖野菜。

按秦家老丈的说法，坞堡前小河旁这一大片山野是被划分为若干区域的。每天只采挖其中的一块，依次轮换，这样就能持续有野菜可挖。

对此江晓非常感慨。

华夏先民真是既勤劳又生存的智慧，中华文明能绵延不绝真的不是偶然和侥幸，因为他的族人连采挖野菜都懂的细水长流、休养生息，这种谋划性在全世界所有种族中都是独一无二的，而这也深远地影响了整个民族的气质，那就是尚谋略而轻武力。

“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”，在华夏先民看来，简单粗暴直接使用武力是低劣的手段，所谓大国，当谋略，而这绝对是华夏数千年历经无数危机和始终屹立不倒的重要原因之一。

“小郎君早。”

见江晓出现，众人纷纷和他打招呼，江晓也一一回应。不过对小郎君这个称呼，江晓其实是有些奇怪的。

隋唐乃至宋时之时通行以郎君称呼男性，但之前一般会带上姓氏或排行以示区别，譬如“苏家郎君”、“武大郎”什么的。

叫他小郎君也不是不可，杨秦两个老头是长者，就可以这么叫他，但现在坞堡里的人无论是否比他年长，都叫他小郎君，好像小郎君是他的专有称呼一样。这就有点奇怪了。

难道他很小吗？

江晓低头看一下，表示不服。

当然，凡事皆有例外，有人就不叫他小郎君，就像现在，一个人抱着一大团猪尾巴草从不远处经过，出声提醒他却头也不抬。

“那个，河边湿冷，小心着凉。”

靠！以前叫人家小甜甜，啊呸，从来没有的事儿，叫人家郎君，现在郎君都不叫了，叫人家“那个”。你等着，早晚收拾你！

江晓恶狠狠地想，然后大声喊道：“多谢令仪提醒！”

这摆明了是故意报复。不过杨媛这次脚下没有打滑，倒是她身后的车骑将军调转屁股冲江晓呲了下牙。

狗崽子，反了你了还！

江晓俯身捡起一个土块儿就扔向车骑将军，但别看将军腿短，身体却很灵活，一个小跳机智躲开。

江晓低头再寻土块儿，突然，一个场景好像过电一样出现在他脑中，那是他扔骨头砸恶狗的一幕。

这一幕仿佛一个火花，瞬间点燃一场大火，江晓猛然欣喜若狂。

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