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金即土,狐即人,
丑即美,美即空。”
药农将镜子带下山。
起初无人敢碰,后来有个胆大的货郎,将镜子挂在担头当作稀罕物售卖。第一个照镜的人,是镇上的豆腐西施——她脸上有块烫疤,一直想找金面郎中医治,却因年轻时负过一位书生,被郎中拒之门外。
她对着镜子梳理鬓时,忽然出一声尖叫。
镜中映出的,并非她自己的脸。
是一张金箔狐面——尖吻,竖耳,红宝石眼,六根金须微颤。狐面似笑非笑,嘴角的弧度,竟与当年金面郎中左脸的狐靥一模一样。
更骇人的是,她放下镜子后,所有见过她的人,都惊恐地现:豆腐西施的脸不见了。
并非消失,而是变成了一片平滑的、微黄的皮肤。皮上没有五官,没有起伏,像一张未经揉捏的面团,皮肤之下,却隐约透出暗红的光,一闪一闪,宛若灯笼里将熄未熄的火。
而她本人,浑然不觉,照常卖豆腐、收钱、说笑——尽管她没有嘴,声音却从脖颈处出,闷闷的,像蒙在鼓里。
镜子开始在镇上流传。
凡是照过这面镜子的人,皆会失去自己的脸,空留一张平滑的皮,皮里透着火光。失去脸的人,自己并不知晓,仍像往常一样生活,可旁人见了,无不魂飞魄散。画皮口,渐渐成了真正的“无脸之镇”。
十一狐靥金膏藏三秘,封镜待归胭脂娘
镜子后来被一个游方道士收走,封在了法坛之下。
可封镜之前,道士现,镜缘不知何时,生出了一圈赤金色的膏体。膏体质地粘稠,色泽如凝固的夕阳,异香扑鼻——那香气,甜中带腥,腥里回甘,正与当年断腰崖顶金灯滴血所化的香气一模一样。
道士用银刀刮下少许膏体,置于掌心细细观察。
膏体在月光下,竟自行流动,渐渐凝聚成三颗小小的、米粒大小的金珠。每颗珠心各有一点暗红,像未干的血。
道士悚然心惊,在封坛的黄帛上疾书:
“此膏名‘狐靥金’。
一点,可换脸,以金易皮,貌美如狐;
两点,可换命,以靥替魂,生死倒错;
三点——”
写到这里,道士笔锋骤然颤抖,墨迹污了一大片。
他最后只补了半句,字迹潦草如鬼画符:
“三点齐,胭脂娘子归。
金灯再亮时,
画皮口……无人生还。”
写罢,道士吐血三口,倒地气绝。
而那面铜镜,在法坛之下静静躺着。镜背的篆文,在黑暗中微微光,尤其是最后那句“美即空”三个字,亮得刺眼,仿佛在无声地嘲笑,又似在耐心地等待。
等待下一个,愿以脸换脸、以命换命、以丑换美的人。
等待胭脂娘子,再临人间。
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