盖世文学

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第98章（第1页）

他专研八股，也是拿此当手艺的。

明德书院的学生自然不会这样，宋溪也不是这种人。

但礼记夫子本身对此比较敏感，所以听说有人不敬夫子，反应难免大了些。

夫子说完，自己都叹口气，不过他还未多讲，学生宋溪就道：“看来学生运气好，能遇到您跟春秋夫子。”

此话一出，礼记夫子就明白，自己不用多说了。

宋溪这孩子，着实让人喜欢。

既如此，那他一定倾囊相授。

有这样的学生，也是当夫子的运气。

礼记夫子心情好，又提了自己堂弟，也就是春秋夫子。

其实他们家只治《礼记》。

堂弟的《春秋》是专门去江西安成学的。

那里有专门教春秋的夫子，这才给家里带回春秋学说。

而春秋的难点在于，这本为史书，经文较少。

很多篇章，诸如“崩、薨、卒、葬”都不适合做题目。

所以出题范围较小，题型仅有三种。

经文少，题型少，那可出的题目就更少了。

想要做文章，单题目都要好好思量，故而入闱不选。

难点说了，优点自然也有。

那就是因为限制多，要读的书多。

所以考官出题，都有规律可循。

常年研究两本经书的夫子，对此也颇有钻研。

而他们两位也会是宋溪接下来的经师。

不管他去哪个书斋读书，除非去了东院举人院。

以后都是他们两人教导。

像八股夫子又称文辞夫子，换来换去反而更好，可以找出更多问题。

经师从此就不变了。

经过王翰毅的事后，他们三人终于说开。

两位夫子也不打算透露王夫子已故的消息，省得让学生烦心。

宋溪正正经经拜了师，以后头一日读礼记，第二日春秋，每日轮换着来。

当然，在两位夫子手底下读书的也不止他一个。

第一书斋的邓潇也治礼记，还有一位师兄景长乐治春秋。

再有其他同窗不必说了。

但凡前五书斋学生，尤其第一书斋学生，都想在明年乡试秋闱上搏一搏，没有人会浪费光阴。

所有人全神贯注读书，势必要在明年乡试拿到好成绩。

除了五经课程外，宋溪每天锻炼练字。

上午学春秋礼记，下午温四书，学算数农耕。

晚上做一日课业，再读借阅的其他书籍，最后温四书五经。

一天下来，所有时间都安排得极满。

原本跟许滨约好学字，则被闻淮“截胡”。

馆阁体而已。

他又不是不会，何必跟别人学。

闻淮听到所谓传承，更笑道：“原来是胶州许家。”

他家于馆阁体上确实有些本事。

那许滨的祖父还专门写过一本馆阁心得献给皇室，他倒是看过，但不至于当个宝。

闻淮干脆道：“我虽学得不精，但好歹其他字有底子。”

“不如推了那边，咱们一起研究。”

一面是普通朋友。

一面是男朋友，宋溪的选择不言而喻。

反正都推了那么多邀约，再多一个也没什么！

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