盖世文学

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第12章 双缝干涉实验的启示（第1页）

一、光的波粒二象性

简而言之，通过双缝实验，可以现，光既有波动性，又有粒子性。

波动性，即一束光通过两条缝隙投影时，会出现多条因波动干涉而产生的竖纹。

粒子性，即一束光通过两条缝隙投影时，会出现两条因粒子波动而产生的竖纹。

上面所说的光的波粒二象性，如果没有双缝实验的出现，那它们就没那么特别。因为单纯从释义上看，这不过是物体的某些特性而已。但奇异之处在于，光的这两种特性并不是固定的，它会因为你的观察生变化！

也就是说，当你不观察双缝延迟实验中光的投影时，它显示的是光的波动性；而当你观察它的时候，则显示的是光的粒动性。

换言之，光一定会有波粒二象性，但你无法在准确的情况下判断它会在何时显示何种特性。

这就是为什么“双缝实验”让人细思极恐的地方！

二、由此引的启示

1、你看到的并不一定就是真相。

这种感觉与瞎子摸象一样，你摸的是腿，你就会认为大象是柱子的形状；如果摸到的是鼻子，你就会认为大象是水管的形状。

你看到光的粒动投影，就不会相信它还有波动投影。如果科学家告诉你，在你没观察它的时候，它是呈波动性时，你是无法接受这个理论的。

在生活中，我们就是这样被表面现象迷惑的，我们总以为自己看到的就是真相，然后基于此，运用思维分析判断得出结论。

这就是事与愿违的真正原因。

唯有透过表象看本质，才能真正做到有的放矢，高效的解决问题。

2、由此深入思考，很有可能我们看到的世界，或许也仅是真相的一部分，而不是全部，那么，我们因观察这个世界而引起的各种不适，或许就是毫无意义的！——你认为这个世界是黑暗的、人性是丑恶的，或许就是一种误解；你认为这个世界是光明的、人性是良善的，或许也不准确，虽然这种认知是正面的，值得倡导的。

这句话看起来似乎有点矛盾，但事实并非如此！

越惯性思维之后，你就会明白，世界并非不是黑就是白、人性不是善就是恶。而是它本来就是那个样子，有黑也有白、有善也有恶。

佛说“如来”、“本然”，就是这个意思！

你看到的世界，只是因为你的观察而表现出了其中的一面，并非是全部。

3、你用什么观察它们呢？

眼睛？思维，还是内心？

都有！

那么这些方式有没有一个统一的称呼呢？

答案是肯定的，那就是意识！

意识又分两种：思维意识、内心意识，前者靠分析，后者靠直觉！

也就是说：你看到的世界，就是你的思维分析出来的世界。

如果你能真正的用“真实的内心”去感知世界，那么这个世界就会把它更真实的一面展现出来！

当你能够意识到这一点，那么你眼中的世界也就没有那么可怕或者美好……

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