盖世文学

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第55章 一九三二剑仙已逝五（第1页）

因为后世的传武不行就否定前辈的努力，认为什么传武大师就只是拆招大师，拆招厉害，可是一旦不按他们熟悉的套路打，随便练过拳击，综合格斗的人就能把他们按在地上摩擦。

还说什么武术就是武术，就是一门生意，强身健体就强身健体，不要扯什么国术，保家卫国来骗人。

可笑！

国术馆，是真真正正做到了以武术去保家卫国的人。

历史上，战端一开，山东军阀兼山东国术馆馆长，韩复渠撒丫子就跑。

而山东国术馆，无论师生，一百二十多人，在窦来庚带领下在山东持续抗战，打下过县城，一直坚持到一九四二年。

后来窦来庚与日伪军激战中弹负伤，誓死不当俘虏，开枪自尽，由少将追晋为6军中将，国术馆一百二十多人没几人活到战争结束的。

青岛国术馆馆长高芳先，组建游击队一直活跃在鲁东进行游击战，高芳先曾经被日军俘虏，被日军认出是游击队指挥官，几经利诱不屈服后决定第二天枪毙。

当时大家都在准备祭奠了，结果当天晚上，高芳先趁着日军送饭时开门，利用功夫将日本兵格杀，取得钥匙，之后带着监牢内的所有犯人返回队伍。

银金花，从小练武，一九四一年扛着大刀连杀7名日本兵。

吕俊生，参军前就是当地的武术高手了，一九三八年，白刃战两把单刀一连砍死27个鬼子兵，一九四零年参加百团大战，从敌人堡垒中拔出一架正在开火的机枪，手掌皮被全部烫掉。

何子友，武当山太和门传人，号称武当铁拳，拳臂匪。

你说那些打爆国术馆的暹罗拳高手，怎么没看他们，在国家被侵略的时候，挺身而出了，有没有什么战绩啊？

哦，差点忘了，暹罗儿子怎么敢打日本爸爸？

最可笑的事，很多事情在暹罗国内都没有记载，反而是中国人自己拿出来到处去说，嘲讽前辈们陈腐落后，不知变通。

为了黑前辈，甚至去造谣，去篡改。

比如说大刀队是手枪队的，大刀比不过刺刀的，引用的却是老兵王汝林的话语，进行篡改歪曲。

实际上，王汝林等都抗战老兵都表示，单纯的白刃战，刀比三八枪好。

道理很简单，大刀的重三斤，而日军的三八大盖不上刺刀已经六斤多了，换句话说，刺刀比常用冷兵器太过沉重了，根本没有多少优势。

更是蓄意地将手枪队有大刀偷换概念成大刀队都是手枪队，完全不看，或者直接篡改当年大刀队成员及其亲属留下得话，用心真是险恶至极。

日方军部在喜峰口战役后，大力宣传二十九军大刀威力，集体要求军官和军曹将西方式佩刀抛弃，恢复传统地东瀛刀，在短时间就装备了二十万把佩刀，并且专门研究了两套军用刀术，分别是户山流刀术和高山流刀术。

徐重光看着眼前这些将来都无一例外战死沙场的师兄弟们，内心深处的悲凉实是无边无际，真不知道他们如果看到后人所说，会是什么样的心情。

几个人寒暄了一会，窦来庚便道：“庆之，走吧，我带你去见李师去。”

“不必了，我已经来了。”

两人刚说完，李景林已经走了过来，跟两年前一样，还是穿着一身黑色长袍马褂，徐重光连忙起身，快步向前问候。

“李师，你的身体如何了？可还严重吗？”

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