盖世文学

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第一千零九章 人人都革命（第1页）

“嗯？”

众股肱心腹虽然都被六皇帝提前打过招呼，说什么移民关外和开关外都需要大量资金，而国库眼下空虚实在是拿不出钱来供关外开，故只能请关外的“葬爱家族”为龙兴之地的开建设出把子力气。

这是合情合理的。

爱新觉罗家族既然视关外为爱新觉罗的私有土地，那由爱新觉罗的列祖列宗集资开自家私有土地，甭管走到哪都是说的过去的。

打到海牙去，这官司也是六皇帝赢。

不用问，棺材中的列祖列宗肯定也是愿意的。

当老太爷的谁不想后代子孙过的好呢？

人之常情。

钱财宝贝乃身外之物，非搁在地底下腐朽图什么呢？

拿出来让后人好好利用，为国家建设添砖加瓦不是挺好么。

具体做法就是请葬爱家族捐出他们的私人珍藏，不管金银玉器还是铜铁瓷器什么的，只要能拿出来变卖换成钱都可以。

正大光明掘葬爱家族宝藏，传统士大夫出身的股肱心腹大臣们虽然思想反感，但行动上还是接受的，毕竟这也是为了国家好。

而且作为专家的他们，也能从中分润一些绩效。

见者有份，已然是维新官僚集团在短短时间内形成的一种潜规则了。

另外从国家安全角度来看，如果形势真如六皇帝所说再不抓紧时间开关外，那罗刹人几十年后就会把势力延伸到盛京，并逐步渗透到关外的每一寸土地，从而将关外据为己有，那对国家而言无疑就是重大灾难。

意义不下石敬塘割让燕云十六州于契丹。

说句难听点的，真到那份上，葬爱家族的这些老太爷包括地底下的宝贝，跟爱新觉罗怕是就没关系了！

于其让罗刹鬼子挖，不如由六皇帝这个后人自个挖的好。

孙子挖太爷坟，哪朝哪代他也不犯法。

因为，这是家事。

传统军事意义上，关外尤其辽东一直是内地的屏障之地。

若关外无大敌，开可以延缓，但那罗刹人近百年来确是对大清咄咄逼人，不仅吞食占领大清若干领土，还逼大清签订了两份不平等条约，且屡屡在口岸挑起边衅，若再不加以重视真恐酿成大祸。

前明失去关外短短十几年就亡国的前车之鉴才百年呢。

所以，不管是在京的内阁成员，还是在关外的内阁成员，都投票支持皇帝陛下对葬爱家族的“小开”进而换得关外“大开”的可持续性展理念。

但你六皇帝没说把太祖皇帝给扬了啊！

这就过份了。

维新政府有别于过去最显着的特征就是文明。

文明是什么？

是符合军民追求、并被绝大多数人认可和接受的人文精神、道德准范。

通俗点讲，凡是老百姓喜欢并支持、传承下来的，就是文明。

老百姓不支持并抵触的东西，任你说的天花乱坠，它也不是文明。

那么，扬掉太祖皇帝肯定不符合这个文明的基本要求。

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