盖世文学

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  军团士兵们随后跳下到沙地上，进入到同墙外的零散丧尸间的肉搏战，之后开始前往最近的，位于24o英里以外的Birounane的绿洲.军队记录并未记载这次围攻.没人能解释为什么，当不再有部队从Louisphi1ippe堡出外时，没有派遣哪怕一直侦察队进行查看.唯一与此次事件有关的官方行动，是drax上校的军事法庭审判和关押.他的审判记录，包括具体供词，依然处于密封.关于这次事件的谣言依旧在军团，军队，以及法国社会里传了十年.也出现了不少虚构的"恶魔的围攻"的记录.尽管这次事件被否认存在，法国外籍军团都没有再向Louisphi1ippe堡派遣一支探查队.

  公元19o1年，Lushan，台湾

  根据Bi11akoski，美海军亚洲舰队的一名水手的记述，几名住在Lushan的农夫从他们的床上爬起并开始进攻村庄.由于Lushan地处偏僻且缺有线通讯（电话），信息直到7天后才传到台北.

  这些美国传教士，a1jired牧师的同事，他们认为这是上帝对那些拒绝追随"他"的中国人的惩罚.他们认为信仰，还有天父会驱除他们身上的邪恶.我们的船长要他们原地不动，直到他集合不下并装备妥当以备护卫.a1fred牧师拒绝听从这个建议.当指挥官呼叫支援的时候，他们就去跨过了河&he11ip;&he11ip;我们的岸勤队和一个排的国民军在正午时分抵达了村落&he11ip;&he11ip;尸体，或是它们的碎片，到处都是.整个地面都是湿润的.还有那气味，全能的神啊，那气味!&he11ip;&he11ip;当那些东西从雾里出现的时候，令人厌恶的生物，人形的魔鬼.我们在距离他们不到一百码的地方交战了.没什么武器有用.不管是我们的krag步枪，还是加特林机枪&he11ip;&he11ip;Ri1ey在那一刻失去了理智，我猜那是他.装上了他的刺刀并打算刺穿那些野兽.结果差不多一打其他家伙围住了他.快如闪电般地把我伙伴的四肢扯了下来.他们直接把他的血肉从骨头上撕咬了下来!那真是可怕之极的场面!...然后他来了，小个子的秃头巫医或僧侣，管你怎么称呼他&he11ip;&he11ip;挥舞着一把看上去好像一端是扁平的铁铲，而另一端是月牙形的武器&he11ip;&he11ip;肯定至少有1o，12具尸体躺在他脚下&he11ip;&he11ip;他跑了过去，口里述说着无法理解的话语，指了指他的头然后指了指它们的.那老人，Lordknos他能猜出那个中国人说的是什么意思，命令我们瞄准那些野兽的头颅&he11ip;&he11ip;我们钻进了他们的空隙之间&he11ip;&he11ip;穿过一地的尸体，我们现那中国人身边有几个白人，我们的传教士.我们中的一人注意到其中一个脊椎被子弹打断的怪物.它依旧活着，拍打着他的手臂，咬合着它那满是血污的牙齿，嘴里出着渎神的嚎叫!指挥官认出那是a1fred牧师.他一边念诵着主祷文，一边瞄准着牧师的太阳穴开了枪.

  akoski将他的全部文档卖给了杂志廉价杂志&1t;ta1esmacabre=""of=""the="">，这次行为立刻给他带来了免职和关押.在被释放后，akoski拒绝了任何进一步的会见.至今，美国海军坚决否认这个故事.&1t;ta1es>

  公元19o5年，TaBoRa，坦噶尼喀，德属东非

  审讯记录记叙有一个仅仅被叫做"simon"的本地向导，因为他砍下了一个著名白人猎人，kar1seekt而被逮捕和控告.simon的辩护律师，一个名叫guyVoorster的荷兰种植园主，说明他的委托人相信他只是在忠于一个英雄之举.以下是Voorster的陈述:

  simon相信存在一种会夺去一个人的生命力量的疾病.在某个阶段他会只剩下身体，那死者依然活着，但不再有自我意识留存，只有嗜食同类的驱动力&he11ip;&he11ip;此外，这种不死怪物的牺牲者也会从他们自己的坟墓里爬起来去吞食更多的牺牲者.这个循环将会重复，一而再再而三，直到世界上不剩一人除了但这些可怕的食肉怪物&he11ip;&he11ip;我的委托人说这名被怀疑的受害人迟于预定计划两天才回到营地，他变得神志不清且手臂上有无法解释的伤口.那天刚过他就断气了&he11ip;&he11ip;我的委托人接下来叙述了herrseekt从他临终所卧之床上起身并开始向他队伍里其他的人露出了他的牙齿.我的委托人用他那土著刀砍下了herrseekt的头并且丢进营火里烧成了灰.

  Voorster先生立刻申明他并不接受simon的证词，同时只证实那男人是精神病而不应处死.由于以神经错乱作为辩护只适用于白人而不包括非洲人，simon被判决绞刑.这次审判的所有记录依然保存在daressa1aam，坦桑尼亚，虽然状况很糟.

  公元1911年，VITRe，路易斯安那州

  这一典型的美国传奇，在美国南部的酒吧间和学校更衣室流行不已，其来源于有证明文件的的历史事实.万圣节夜，几个年轻阿卡迪亚人参加了一个在一个小溪从午夜待到黎明的"挑战".当地传言有来自一个种植园家庭的丧尸在沼泽地里徘徊，攻击并转化任何撞上的人类.在隔天的中午，没一个年轻人从他们的挑战里返回.一支搜救队被组建起来搜索沼泽地.他们遭到至少3o个丧尸的袭击，其中包括那些年轻人.搜索者们撤退了，无意中将不死者引向了Vitre.

  正当居民们把自己封堵在家中时，一个镇民，henrideLacroix，相信若是把不死者浸泡在蜂蜜里就可以引来成千上万的昆虫吧它们吞噬掉.这个计划失败了，而deLacroix差一点就丢了命.随后不死者们第二次被泡了个透——用煤油，同时被点燃了.由于对他们的行动缺乏正确的结果预估，Vitre的居民们恐惧地看着燃烧着的食尸鬼引燃任何触及之物.一些受害人，被困在堵死的建筑里，在其他人逃进沼泽地的时候被活活烧死.几天后，志愿营救者清点的幸存者人数为58人（镇子之前的人口为114人）.Vitre被彻底烧成了平地.由于伤亡统计对尸体辨识的困扰，Vitre的伤亡人数被加上了丧尸的尸体数，结果至少有15具尸体无法解释.BatonRouge的政府提出的官方说明将袭击解释为一场"黑人引起的骚乱行为"，考虑到Vitre是个彻头彻尾的白人镇子，这个解释实在引人疑窦.所有从幸存者的私人信件及日记中透露的丧尸袭击的证据，被他们的后代继续保存.

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