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成汉篇5（第2页）

，有心撤除范贲官位，但举国上下居然没有人敢于接替范贲，其人其家于蜀中威望可见一斑。

当然这也是因为范贲自身明哲保身，从很早开始便淡出成都时局，也学其父一般隐居于青城山。但这所谓的隐居，可不是离群索居、修身养性，范贲每每于青城山开坛讲道，听讲者往往数千乃至上万之众。

而且，范氏也是巴蜀豪强中一个顶尖代表。从成都城至于青城山，都江堰所浇灌的广袤原野，尽为范氏园墅私产。内中良田广厦不计其数，几乎不逊于一个独立王国。论及在国中所享尊荣，甚至还要远远过了皇族李氏。

此前范贲引众于犍为抗拒王师，落败之后便逃回了青城山。之后成汉君臣出降，就连国主李势都被直接斩杀于成都城外。可是当汝南王传檄下令让范贲前来成都领罪时，所激起的风波之大连汝南王都吓了一跳。

先是大量民众集结于青城山与成都城之间，他们也不集中作乱，只是不断向成都方向叩拜请罪。更有甚者，竟有十数名蜀地壮卒自缚前往汝南王官邸外，声称愿为范师赎罪而自刎于汝南王官邸外！

之后巴蜀各方为范贲求请乞命的书信更是雪片一般向成都飞来，甚至就连此前已经卸甲进入各地降营的蜀地降卒都开始骚乱不定。

眼见各方局面骚动至斯，汝南王也是震怒不已，再次下令全军整装待战，并传告荆州方面继续增兵，限定五日之内范贲若不前来成都，期限一到便要血洗青城山！

虽然此前朝廷议定平蜀主旨乃是尽力保全生民，但妖人惑众至斯，使人不知王法威严，甚至卖弄血性的自戕，如此愚民悍众，如何能够指望归义入治！既然要斗狠，沈云也无惧巴蜀血流成河！

汝南王做出这番声明之后，范贲也终于意识到这一次入蜀的王师大军绝非此前经验能够应对，不得不在第三天的时候行出青城山，由其子掌御，父子二人共乘牛车抵达成都。

其人一路行来，沿途拱从者无数，诸多蜀中民众自而来，泣泪相送。范贲端坐在牛车上，神态虽然仍是清癯淡然，但其实心里已经苦笑不已。当他被逼出青城山的时候，便意味着要在王师刀锋之下低头，而蜀民如此作为，则更加将他逼到了不得不死的绝境。

果然，在抵达成都之后，范贲被引入汝南王官邸，但却并没有见到汝南王，只有一位大都督府参军前来转达汝南王口讯：欲求何死？

范贲一时胆怯，鼓噪民情，事态演变到这一步，其实彼此都成骑虎难下之势。大梁若想顺利治理巴蜀，范氏必须要除，区别只在于将要有多少人为之陪葬。

但范贲不想死，这是肯定的，否则便不至于酿生出这样一场风波。

沈云虽然不惧斗狠，但若真要将蜀中杀得血流成河，也不是他能轻易决定的事情。幸在范贲此人没有在这庞大压力下坚持下来，这给了他请示天中的时间，于是他一面派人飞骑将此间情况向天中奏报，一面继续将荆州来的部伍安插到巴蜀各处险要所在，做好两手准备。

天中朝廷对此也极为重视，在得到沈云奏报之后，皇帝陛下与一干重臣快做出决定，安排五位天师道师君一同入蜀，解决范氏难题。

随着范贲进入成都城，其人生死安危也牵动着几乎所有巴蜀人心。当这些人再见到范贲的时候，是在大业三年的新春，在一众王师将士的保卫之下，范贲作为一个御者持绺扶缰，而在他驾驭的牛车上，则端坐着一名鹤童颜老者。

眼见神仙一样的范师居然在大梁悍卒威逼下做奴仆役使，巴蜀人众可谓羞恼交加，野中更是鼓噪连连，不乏人挥舞着竹杖想要冲破王师封锁，要将范师解救出来。

青城山道上，范贲自牛车上站起来，面向神情激动的一众蜀中人众拱手道：“诸位乡流切莫唐突尘外高人，这一位天中严师君，乃是真正神仙中人，旧年我父羁旅天地之间，都要以能与严师共友为幸……”

讲到装神弄鬼，故作玄虚，成名于江左的严穆严师君同样是道中高人。

如今作为天中天师道派往蜀中解决麻烦的人物，严师君可谓重任在身，他视线散漫漂移，浑然不以周遭鼓噪人声为意，对于范贲言辞中对他的抬举，更是置若罔闻，只是手中麈尾轻摆，示意范贲继续前行。

人只有固执本我与俯低头的区别，退一步与退一万步没有什么本质区别。当范贲得知天中朝廷愿意饶他一命的时候，已是喜极而泣，甘为玩偶，哪怕眼下为天中严师君做一个车夫，仍然没有什么怨言。

在万众跟随瞩目之中，牛车缓缓停在青城山道上，在范贲的搀扶下，严师君缓缓落车，当看到山石之间横生出的一棵松树后，严师君脸色终于微微生异变，他疾步阔行、拾阶而上，步履矫健，远不像是一个垂垂老矣的老人。

严师君将手掌摩挲着那粗糙的树枝，满脸沧桑感慨，似是闭目神游，良久之后才缓缓睁开眼来，眼神深邃悠远，仿佛穿越古今，悠悠然道：“岭上苍松今犹在，不见当年严君平。旧年我与君平隐此并修清业，牧牛小童由此而过，君平偶意趣，请他为我二人煎茶，赠以松子二枚……”

“若非二师当年惠赠道果，我父焉能号于长生！”

范贲听到这话，神态顿时激动起来，仿佛彼此对答都是真的。

围观之众听到这二人对话，一时间俱是惊诧不已。蜀中多神异，范长生便是近代翘楚，传言其人性命悠长，旧年曾事蜀先主刘备，可谓当世的活神仙。至于二人所言之严君平，更是西汉成帝时期得道高人。

听到这番对话，众人才知范长生所以长寿，渊源居然还要上溯到汉时神仙严君平。而眼前这位严师君，竟然在当年便能与严君平坐而论道，道业之深，可想而知！

当然，众人也都不是傻子，如此妖异事迹哪能随便轻信。可是这一番道缘，却是范长生的儿子范贲都承认的，还能有假？

此类作秀，之后在蜀中频频上演，观者自然也越来越多。到最后，范贲甚至舍弃人间种种，跟随天中严师君北上，言是将要直往汉中天师道祖庭修持道业，两位凡脱俗的神仙中人就此联袂而去，只给蜀中留下许多引人遐思的神仙轶事，长久追念。

而在这神仙轶事的传扬过程中，蜀人们也深刻感受到他们的闭塞与浅薄，更加感叹天中人物之盛，随便一位世外高人显迹人前，就连他们所追颂的范师都要踵迹而行。

解决了范贲此事，蜀中诸多事务才渐渐上了轨道。之后汝南王再次下令，告令境中举荐贤流以资国用，蜀中凡有誉望人家，俱都在此选荐之列，由是大量蜀中人士开始源源不断进入天中。

除此之外，有鉴于巴蜀周边险塞绵延，多有獠蛮贼胡出没此中，因是大都督府下令封山锢泽，清扫野中强梁蛮夷，永除边患，无害于民。

于是大量巴蜀民众被集中于成都平原，量田计口，永受其业。而在四野山川之间，则不断有獠蛮之属被驱逐擒获，至于其中是否存在误伤，则实在是无从计较。

大业二年，王师入蜀，直到大业五年，巴蜀之间州县悉定，生民安居乐业，内外沟通有无，天府之称，渐渐实至名归。

ps：成汉篇到这里就结束了，因为是番外，人事交代上就简略一些，主要还是讲一讲这一时期有关成汉的一些脉络。至于那个我见犹怜，实在没啥兴趣再开支线单写，大家脑补吧。。。下一篇是辽东篇，我再整理一下脉络，尽快写出来。。。

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