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第九十九章

大家沉默片刻。

朱柏率先开口：“哪个国家，叫自己是神圣罗马，真是浅白。”

大家亦是纷纷赞成朱柏的发言。

“太浅白了，太土了！”

他们嘴上这样说着，心里想着：

其实好像还不错的样子，神圣，听着就很威严的样子呢，好像很有法统的感觉……嗯……神圣大明帝国？听上去还不错的样子……

不过似乎也可以再加几个。

威武？端肃？

大家的思路，已经开始狂奔猛进，一路跑歪了……

直到朱元璋饶有兴致地开口：“胡斯战争，前面提过，是捷克农民战争。原本以为这是捷克内部在打架，没想到原来是这神圣罗马在外部侵略，到时于我当初抵挡元朝的时候有些相似。朕本淮右布衣，这胡斯，就是捷克布衣吧。不知他胜了没胜？”

想到这是个本地农民，抵抗外来侵略者的战争。

朱元璋便冷嗤一声：“神圣罗马？咱看未必吧。不如叫邪恶罗马更贴切一点！”

朱棣为了破这种密集防守，准备了两招。

一、想办法，驱赶德州兵马向前推进5-6里地，待敌军急行乏力，进入己方列阵以待的包围圈后，吃掉它们。

为了达成这个作战目的，他双管齐下。

A：绕背偷袭，逼迫他们前进。

朱棣依然认为，德州兵马前军精锐，后军菜鸡，既然如此，绕背一招，屡试不爽。不够这次他不是靠自己的绕背完全突入对方本阵，而是像一个巨型的推手，给德州方阵加一个他们不想要的发动机。

又一次的！

朱棣带着他经典的绕背战术前来了！

其他人对朱棣的绕背很感兴趣，朱棣却对那“发动机”，很感兴趣。

“这发动机，联合前后意思，难道是不用人力与马力，就能让东西动起来？我的战车，需要这东西！”

B：双方前军骑兵对冲，用己方骑兵优势摧毁其精锐，震慑之，然后——佯退。

我们已经在靖难的前述战役里看到了太多次朱棣且战且退的英姿，也曾提过他的老师傅友德精彩的黑松林佯败战术，以及战略退却的重点及难点。

这里，仍然想引述电影《莫斯科保卫战》里科涅夫元帅的这句台词“退却是最复杂的战斗类型，它需要较高的战斗素质。”

厉害的将军如白起，能在佯败后给赵括留下千古名成语——纸上谈兵。

笨蛋的指挥员如胡斯战役里，十字军统帅贝福特主教为了引诱对手进攻，下令烧了军队的帐篷。结果手下以为被偷家，不战自溃。

大家本来还想评价一句科涅夫元帅的话，结果就听见了后面半段那爆笑操作。

李景隆说：“颇有淝水之战苻坚的风采了……”

大家都知道啦。

淝水之战苻坚想要佯败，结果一退就不可收拾。晋军在那边大喊秦军已败，结果秦军就真的以为自己败了，于是全军大乱。

傅友德笑道：“也不就此说苻坚不行。只能说，这佯败一招，确实不是普通人玩得转的。”

而玩得转的自己，当然不是普通人。

我，傅友德，一生转战三千里，未尝一败！

朱棣则颇感兴趣：“那里竟然是主教当主帅。那里的宗教，看来权势颇强。”

“那十字军……”朱元璋比划了下十字，感觉记忆有点被唤醒，“莫非是景教徒（基督教）？”

耿炳文思忖：“莫非这十字军，完全是信仰景教，是属于景教的力量？”

朱元璋摇摇头：“这可是很危险的。”

大规模的佯退必须伴随着全军极高的战略执行力。

宋朝的《黑鞑事略》曾记载了蒙古铁骑执行佯退战术时的高纪律性。

蒙古名将哲别，哈，是的，就是《射雕英雄传》里主角郭靖的好师父。在打卡尔卡河之战时，佯退，导致罗斯王公联军在过河时脱节，一部分人过了，一部分人没过，然后被嘎了。

那时候的蒙古人：“兵既四合，则最后至者一声姑诡，四方八面响应齐力，一时俱撞。”

老欧洲人哪里见过这市面，被黄金家族铁骑□□的□□。

《黑鞑事略》，大家读过，不是什么冷僻的书。

但叫大家一头雾水，满脑子迷糊的是：

“这哲别，怎么还有个汉人徒弟？貌似还是个名将，怎的没听说过？”

朱橚一语中的：“这《射雕英雄传》，别是《三国演义》之类的存在吧。不一定是真的啊。”

朱柏却有不同意见，说：“《三国演义》，也是根据历史改编的。这郭靖，嗯……既然是一本英雄传里头的主角，想必是个我等汉人的英雄人物。难道他先是在蒙古，后来明白了民族大义，回到了汉人这里，帮助汉人抗击蒙古了吗？”

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